4786#Römer,1,1#1. PAULUS, Knecht-1- Christi Jesu-a-, berufener Apostel-2b-, ausgesondert für das Evangelium Gottes-c-, -1) o: Sklave.   2) d.h. Gesandter o. Bote.   a) Gal. 1,10; Phil. 1,1.   b) 1.Kor. 1,1; Tit. 1,1.   c) Apg. 13,2; Gal. 1,15.
4787#Römer,1,2#2. das er durch seine Propheten in heiligen Schriften vorher verheißen hat-a- -a) Röm. 16,26; Lk. 1,70; Tit. 1,2.
4788#Römer,1,3#3. über seinen Sohn, der aus der Nachkommenschaft-1- Davids gekommen ist dem Fleische nach-a- -1) w: aus dem Samen.   a) Röm. 9,5; Mt. 1,1.
4789#Römer,1,4#4. (und) als Sohn Gottes in Kraft eingesetzt-1a- dem Geiste der Heiligkeit nach auf Grund der Toten-Auferstehung-b-: Jesus Christus, unseren Herrn. -1) o: bestimmt, ernannt; das grW. bez. immer ein Handeln Gottes.   a) Eph. 1,19.20.   b) Mt. 28,6; 1.Petr. 3,18.
4790#Römer,1,5#5. Durch ihn haben wir Gnade-a- und Apostelamt-b- -a-empfangen für seinen Namen zum Glaubensgehorsam-c- unter allen Nationen-d-, -a) Röm. 12,3; 15,15; 1.Kor. 3,10; Eph. 3,7. b) Apg. 26,16.17; Gal. 1,1; 2,9.   c) 1.Petr. 1,2. d) Röm. 11,13; 15,18; 16,26; Apg. 9,15.
4791#Römer,1,6#6. unter denen auch ihr seid, Berufene Jesu Christi-a-. -a) Röm. 8,30; 2.Tim. 1,9.
4792#Römer,1,7#7. Allen Geliebten Gottes, berufenen Heiligen in Rom-a-: Gnade euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus-b-! -a) Apg. 28,14; 1.Kor. 1,2.   b) 1.Kor. 1,3; 2.Kor. 1,2; Gal. 1,3; Eph. 1,1.2; Phil. 1,2; Kol. 1,2; 1.Thes. 1,1; 2.Thes. 1,1.2; 1.Tim. 1,2; Phlm. 3.
4793#Römer,1,8#8. AUFS erste danke ich meinem Gott durch Jesus Christus euer aller wegen-a-, daß euer Glaube verkündet wird in der ganzen Welt-b-. -a) 1.Kor. 1,4; Phil. 1,3.4; Kol. 1,3; 1.Thes. 1,2; 2.Thes. 1,3; 2.Tim. 1,3; Phlm. 4.   b) Röm. 16,19; 1.Thes. 1,8.
4794#Römer,1,9#9. Denn Gott ist mein Zeuge-a-, dem ich in meinem Geist an dem Evangelium seines Sohnes diene-b-, wie unablässig ich euch erwähne -a) 2.Kor. 1,23; Phil. 1,8; 1.Thes. 2,5.   b) Apg. 24,14.
4795#Römer,1,10#10. allezeit in meinen Gebeten-a-, indem ich flehe, ob ich nun endlich einmal durch den Willen Gottes so glücklich sein möchte, zu euch zu kommen-b-. -a) Eph. 1,16; 1.Thes. 1,2.   b) Röm. 15,32.
4796#Römer,1,11#11. Denn mich verlangt sehr, euch zu sehen-a-, damit ich euch etwas geistliche Gnadengabe-1- mitteile, um euch zu stärken-b-, -1) w: -+Charisma-, d.h. einfach «Gabe» o. «Geschenk»; im NT ist meist eine Gabe Gottes bzw. des Geistes gemeint.   a) Röm. 15,23; Apg. 19,21; 1.Thes. 2,17.   b) Apg. 14,22; Phil. 1,25.
4797#Römer,1,12#12. das heißt aber, um bei euch mitgetröstet zu werden, ein jeder durch den Glauben, der in dem anderen ist, sowohl euren als meinen.
4798#Römer,1,13#13. Ich will aber nicht, daß euch unbekannt sei, Brüder, daß ich mir oft vorgenommen habe, zu euch zu kommen - und bis jetzt verhindert worden bin-a- -, damit ich auch unter euch einige Frucht haben möchte, wie auch unter den übrigen Nationen. -a) Röm. 15,22.
4799#Römer,1,14#14. Sowohl Griechen als auch Nichtgriechen-1-, sowohl Weisen als auch Unverständigen bin ich ein Schuldner-a-. -1) w: Barbaren; s. Anm. zu Apg. 28,2.   a) 1.Kor. 9,16.
4800#Römer,1,15#15. Dementsprechend bin ich, soviel an mir ist, willig, auch euch, die ihr in Rom seid, das Evangelium zu verkündigen.
4801#Römer,1,16#16. DENN ich schäme mich des Evangeliums nicht-a-, ist es doch Gottes Kraft-b- zum Heil jedem -ptp-Glaubenden-c-, sowohl dem Juden zuerst-d- als auch dem Griechen-1e-. -1) darunter konnten alle gr. sprechenden und gr. beeinflußten nichtjüd. Menschen des östl. Mittelmeerraumes verstanden werden. Hier ist der Begriff aber wohl auf alle Menschen, die nicht unter jüd. Gesetz stehen, erweitert worden. a) Ps. 119,46; 2.Tim. 1,8.12.   b) 1.Kor. 1,18,24; 2,4.   c) Mk. 16,16.   d) Apg. 3,26.   e) Röm. 2,9.
4802#Römer,1,17#17. Denn Gottes Gerechtigkeit-a- wird darin -ipp-geoffenbart aus Glauben zu Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte aber wird aus Glauben leben.»-b- -a) Phil. 3,9.   b) Röm. 3,21; 4,5; 9,30; Hab. 2,4; Gal. 3,11; Hebr. 10,38.
4803#Römer,1,18#18. DENN es wird -ipp-geoffenbart Gottes Zorn-a- vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen-b-, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit -ptp-niederhalten-1-, -1) o: in Ungerechtigkeit besitzen.  a) Röm. 2,5.8; 5,9; Mt. 3,7; Joh. 3,36; Eph. 5,6; Offb. 6,17.  b) Kol. 3,6; 2.Thes. 2,12.
4804#Römer,1,19#19. weil das von Gott Erkennbare unter ihnen offenbar-1- ist, denn Gott hat es ihnen -a-offenbart-2a-. -1) o: sichtbar.  2) o: sichtbar gemacht.  a) Apg. 14,17; 17,27.
4805#Römer,1,20#20. Denn sein unsichtbares (Wesen), sowohl seine ewige Kraft als auch seine Göttlichkeit, wird seit Erschaffung der Welt in dem Gemachten wahrgenommen-1- und geschaut-a-, damit sie ohne Entschuldigung seien-b-; -1) o: erkannt, mit dem Verstand ergriffen. a) Hiob 12,9; Ps. 19,2; Jes. 40,26.   b) Röm. 2,1.
4806#Römer,1,21#21. weil sie Gott kannten, ihn aber weder als Gott verherrlichten noch ihm Dank darbrachten-a-, sondern in ihren Überlegungen in Torheit verfielen und ihr unverständiges Herz verfinstert wurde-b-. -a) Hiob 35,10; Ps. 28,5; Dan. 5,23.   b) Eph. 4,18.
4807#Römer,1,22#22. Indem sie sich für Weise ausgaben, sind sie zu Narren geworden-a- -a) Jer. 8,8.9; 10,14; 1.Kor. 1,20.
4808#Römer,1,23#23. und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes verwandelt in das Gleichnis eines Bildes vom vergänglichen Menschen-a- und von Vögeln und von vierfüßigen und kriechenden Tieren-b-. -a) Jes. 44,13.   b) 5.Mo. 4,15-18; Ps. 106,20; Hes. 8,10; Apg. 17,29.
4809#Römer,1,24#24. Darum hat Gott sie dahingegeben-a- in den Begierden ihrer Herzen in (die) Unreinheit, ihre Leiber untereinander zu schänden, -a) Ps. 81,13; Apg. 7,42.
4810#Römer,1,25#25. sie, welche die Wahrheit Gottes in die Lüge verwandelt und dem Geschöpf Verehrung und Dienst-1- dargebracht haben statt dem Schöpfer, der gepriesen ist in Ewigkeit. Amen-2-. -1) o: Gottesdienst.  2) Beteuerungsformel für die Wahrhaftig- keit des Gesagten; in den Ev. am Anfang feierlicher Erklärungen Jesu mit «Wahrlich!» üs. Vgl. Offb. 22,20.
4811#Römer,1,26#26. Deswegen hat Gott sie dahingegeben in schändliche Leidenschaften-a-. Denn ihre Frauen-1- haben den natürlichen Verkehr in den unnatürlichen verwandelt, -1) w: weiblichen.   a) 1.Petr. 4,3.
4812#Römer,1,27#27. und ebenso haben auch die Männer-1- den natürlichen Verkehr mit der Frau -pta-verlassen, sind in ihrer Wollust zueinander entbrannt, indem sie Männer-1- mit Männern-1- Schande trieben-a-, und empfingen den gebührenden Lohn ihrer Verirrung an sich selbst-b-. -1) w: männlichen.   a) 1.Mo. 19,5; 3.Mo. 18,22; 20,13; Ri. 19,22.23.   b) 2.Petr. 2,13.
4813#Römer,1,28#28. Und wie sie es nicht für gut fanden, Gott in der Erkenntnis festzuhalten-1a-, hat Gott sie dahingegeben in einen verworfenen Sinn, zu -ifp-tun, was sich nicht ziemt-b-: -1) w: Gott in Erkenntnis zu haben. a) 1.Thes. 4,5.   b) Eph. 4,19.
4814#Römer,1,29#29. erfüllt mit aller Ungerechtigkeit, Bosheit, Habsucht, Schlechtigkeit, voll von Neid, Mord, Streit, List, Tücke-a-; Ohrenbläser, -a) Mt. 15,19.
4815#Römer,1,30#30. Verleumder, Gotteshasser, Gewalttäter, Hochmütige, Prahler, Erfinder böser Dinge, den Eltern Ungehorsame-a-, -a) 2.Tim. 3,2.3.
4816#Römer,1,31#31. Unverständige, Treulose, ohne natürliche Liebe, Unbarmherzige.
4817#Römer,1,32#32. Obwohl sie Gottes Rechtsforderung -pta-erkennen, daß die, die so etwas -ptp-tun, des Todes würdig sind-a-, üben sie es nicht allein aus, sondern haben auch Wohlgefallen an denen, die es -ptp-tun-b-. -a) Röm. 6,21.23; 7,5; 8,6.13.  b) Ps. 10,3; 50,18; 2.Thes. 2,12.
4818#Römer,2,1#1. DESHALB bist du nicht zu entschuldigen-a-, o Mensch, jeder, der da -ptp-richtet; denn worin du den anderen richtest, verdammst du dich selbst; denn du, der du -ptp-richtest, tust dasselbe-b-. -a) Röm. 1,20.   b) 2.Sam. 12,5.7; Mt. 7,2; Joh. 8,7.
4819#Römer,2,2#2. Wir wissen aber, daß das Gericht Gottes der Wahrheit entsprechend über die ergeht, die so etwas -ptp-tun-a-. -a) Offb. 19,2.
4820#Römer,2,3#3. Denkst du aber dies, o Mensch, der du die richtest, die so etwas tun, und dasselbe -ptp-verübst, daß du dem Gericht Gottes -ftm-entfliehen wirst-a-? -a) Jak. 4,12.
4821#Römer,2,4#4. Oder verachtest du den Reichtum seiner Gütigkeit-a- und Geduld und Langmut-b- und weißt nicht, daß die Güte Gottes dich zur Buße leitet? -a) Mt. 5,45.   b) 2.Mo. 34,6; 2.Petr. 3,9.15.
4822#Römer,2,5#5. Nach deiner Störrigkeit und deinem unbußfertigen Herzen aber häufst du dir selbst Zorn auf für den Tag des Zorns-a- und der Offenbarung des gerechten Gerichtes Gottes-b-, -a) Röm. 1,18.   b) Röm. 9,22; 2.Petr. 2,9.
4823#Römer,2,6#6. der einem jeden vergelten wird nach seinen Werken-a-: -a) 2.Kor. 5,10; Offb. 2,23.
4824#Römer,2,7#7. denen, die mit Ausdauer in gutem Werk-a- Herrlichkeit und Ehre und Unvergänglichkeit suchen, ewiges Leben-b-; -a) Joh. 6,29.   b) Spr. 21,21.
4825#Römer,2,8#8. denen jedoch, die von Selbstsucht (bestimmt) und der Wahrheit ungehorsam sind, der Ungerechtigkeit aber -ptp-gehorsam, Zorn und Grimm-a-. -a) Mt. 25,46; 2.Thes. 1,8.
4826#Römer,2,9#9. Bedrängnis und Angst über die Seele jedes Menschen, der das Böse -ptp-vollbringt-a-, sowohl des Juden zuerst als auch des Griechen-1b-; -1) s. Anm. zu Röm. 1,16; so auch V. 10. a) Hes. 18,4.   b) Röm. 1,16.
4827#Römer,2,10#10. Herrlichkeit aber und Ehre und Frieden jedem, der das Gute -ptp-wirkt, sowohl dem Juden zuerst als auch dem Griechen.
4828#Römer,2,11#11. Denn es ist kein Ansehen der Person bei Gott-a-. -a) Apg. 10,34.
4829#Römer,2,12#12. Denn soviele ohne Gesetz -a-gesündigt haben, werden auch ohne Gesetz verlorengehen; und soviele unter Gesetz gesündigt haben, werden durch Gesetz gerichtet werden-a- -a) Lk. 12,48.
4830#Römer,2,13#13. - es sind nämlich nicht die Hörer des Gesetzes gerecht vor Gott, sondern die Täter des Gesetzes werden gerechtfertigt werden-a-. -a) Mt. 7,21.
4831#Römer,2,14#14. Denn wenn Nationen, die kein Gesetz -ptp-haben, von Natur dem Gesetz entsprechend -kpak-handeln, so sind diese, die kein Gesetz haben, sich selbst ein Gesetz.
4832#Römer,2,15#15. Sie beweisen, daß das Werk des Gesetzes in ihren Herzen geschrieben ist, indem ihr Gewissen mit Zeugnis gibt und ihre Gedanken sich untereinander anklagen oder auch entschuldigen -
4833#Römer,2,16#16. an dem Tag, da Gott das Verborgene der Menschen richtet-a- nach meinem Evangelium-b- durch Jesus Christus-c-. -a) Pred. 12,14; 1.Kor. 4,5.   b) Röm. 16,25; 2.Tim. 2,8. c) Joh. 5,27; Apg. 17,31.
4834#Römer,2,17#17. WENN du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz stützt-1- und dich Gottes rühmst-a- -1) o: verläßt.   a) Jes. 48,1; Mi. 3,11; Joh. 8,41.
4835#Römer,2,18#18. und den Willen kennst-a- und prüfst, worauf es ankommt-b-, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist, -a) 5.Mo. 4,8.   b) Phil. 1,10.
4836#Römer,2,19#19. und getraust dich, ein Leiter der Blinden zu sein-a-, ein Licht derer(, die) in Finsternis (sind), -a) Mt. 15,14.
4837#Römer,2,20#20. ein Erzieher der Törichten, ein Lehrer der Unmündigen, der die Verkörperung der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetz hat: -
4838#Römer,2,21#21. der du nun einen anderen -ptp-lehrst, du lehrst dich selbst nicht-a-? Der du predigst, man solle nicht stehlen, du stiehlst? -a) Mt. 23,3.
4839#Römer,2,22#22. Der du sagst, man solle nicht ehebrechen, du begehst Ehebruch? Der du die Götzenbilder für Greuel hältst, du begehst Tempelraub-a-? -a) Mal. 3,8.
4840#Römer,2,23#23. Der du dich des Gesetzes rühmst, du verunehrst Gott durch die Übertretung des Gesetzes-a-? -a) Joh. 7,19; Gal. 6,13.
4841#Römer,2,24#24. Denn «der Name Gottes wird euretwegen unter den Nationen gelästert»-a-, wie geschrieben steht-b-. -a) 2.Sam. 12,14; Jes. 52,5; Jak. 2,7; 2.Petr. 2,2. b) Hes. 36,20-23.
4842#Römer,2,25#25. Denn Beschneidung ist wohl nütze, wenn du das Gesetz befolgst-a-; wenn du aber ein Gesetzesübertreter bist, so ist deine Beschneidung Unbeschnittenheit geworden-b-. -a) Gal. 5,3.   b) Jer. 9,24.25.
4843#Römer,2,26#26. Wenn nun der Unbeschnittene die Rechtsforderungen des Gesetzes befolgt-1-, wird nicht sein Unbeschnittensein für Beschneidung gerechnet werden-a- -1) o: beachtet, einhält.   a) Jes. 56,6.7; Apg. 10,35.
4844#Römer,2,27#27. und das Unbeschnittensein von Natur, das das Gesetz erfüllt, dich richten, der du mit Buchstaben und Beschneidung ein Gesetzesübertreter bist-a-? -a) Mt. 12,41.
4845#Römer,2,28#28. Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich-1- ist-a-, noch ist die äußerliche-1- (Beschneidung) im Fleisch Beschneidung; -1) w: sichtbar(e).   a) Röm. 9,6.7; Mt. 3,9.
4846#Römer,2,29#29. sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und Beschneidung (ist die) des Herzens-a-, im Geist, nicht im Buchstaben-b-. Sein Lob kommt nicht von Menschen, sondern von Gott. -a) 5.Mo. 10,16; 30,6; Jer. 4,4; Joh. 6,63. b) Röm. 7,6; 1.Kor. 7,19; 2.Kor. 3,6; Kol. 2,11.
4847#Römer,3,1#1. WAS ist nun der Vorzug-1- des Juden oder was der Nutzen der Beschneidung? -1) w: der Überschuß.
4848#Römer,3,2#2. Viel in jeder Hinsicht. Denn zuerst sind ihnen die Aussprüche Gottes anvertraut worden-a-. -a) Röm. 9,4; 5.Mo. 4,7.8; Ps. 147,19.20; Apg. 7,38.
4849#Römer,3,3#3. Was denn? Wenn einige untreu waren, wird etwa ihre Untreue die Treue Gottes aufheben-a-? -a) Röm. 9,6; 11,29; 2.Tim. 2,13.
4850#Römer,3,4#4. Das sei ferne! -1-Vielmehr sei es so: Gott (ist) wahrhaftig-a-, jeder Mensch aber Lügner-1b-, wie geschrieben steht: «Damit du gerechtfertigt werdest in deinen Worten und den Sieg davonträgst, wenn man mit dir rechtet.»-c- -1-1) o: Vielmehr soll Gott (als) wahrhaftig (erwiesen) werden, jeder Mensch aber (als) Lügner. a) Joh. 3,33.   b) Ps. 116,11.   c) Ps. 51,6.
4851#Römer,3,5#5. Wenn aber unsere Ungerechtigkeit Gottes Gerechtigkeit erweist, was wollen wir sagen? Ist Gott etwa ungerecht, wenn er Zorn auferlegt? - Ich rede nach Menschenweise-a-. - -a) Röm. 9,14; 1.Mo. 18,25.
4852#Römer,3,6#6. Das sei ferne! Wie könnte-1- sonst Gott die Welt richten-a-? -1) w: wird.   a) Hiob 34,17.
4853#Römer,3,7#7. Wenn aber die Wahrheit Gottes durch meine Lüge überreich geworden ist zu seiner Herrlichkeit, warum werde ich auch noch als Sünder gerichtet?
4854#Römer,3,8#8. Und (sollen wir es) etwa (so machen), wie wir -ipp-verlästert werden und wie einige sagen, daß wir sprechen: Laßt uns das Böse tun, damit das Gute komme-a-? Deren Gericht ist gerecht-b-. -a) Röm. 6,1; 2.Petr. 3,16.   b) 2.Thes. 1,5.
4855#Römer,3,9#9. Was nun? Haben wir einen Vorzug? Durchaus nicht-1-! Denn wir haben sowohl Juden als auch Griechen-2- vorher beschuldigt, daß sie alle unter der Sünde seien-a-, -1) o: Nicht in jeder Hinsicht.   2) s. Anm. zu Röm. 1,16. a) V. 23; Röm. 5,12; 11,32; Gal. 2,15; 3,22.
4856#Römer,3,10#10. wie geschrieben steht: «Da ist kein Gerechter, auch nicht einer-a-; -a) Hiob 15,14; Ps. 143,2.
4857#Römer,3,11#11. da ist keiner, der -ptp-verständig ist-a-; da ist keiner, der Gott -ptp-sucht. -a) Jer. 4,22; 5,21.
4858#Römer,3,12#12. Alle sind -a-abgewichen-a-, sie sind allesamt -ap-untauglich geworden-b-; da ist keiner, der Gutes -ptp-tut-c-, da ist auch nicht --einer-.»-d- -a) Jes. 53,6.   b) 1.Mo. 6,12.   c) Pred. 7,20. d) Ps. 14,1-3; 53,3.4.
4859#Römer,3,13#13. «Ihr Schlund ist ein offenes Grab; mit ihren Zungen -ipf-handelten sie trügerisch.»-a- «Otterngift ist unter ihren Lippen.»-b- -a) Ps. 5,10; Jer. 9,2.4.   b) Ps. 140,4; Jak. 3,8.
4860#Römer,3,14#14. «Ihr Mund ist voll Fluchens und Bitterkeit.»-a- -a) Ps. 10,7.
4861#Römer,3,15#15. «Ihre Füße sind schnell, Blut zu vergießen;
4862#Römer,3,16#16. Verwüstung und Elend ist auf ihren Wegen,
4863#Römer,3,17#17. und den Weg des Friedens haben sie nicht erkannt.»-a- -a) Ps. 120,7; Spr. 1,16; Jes. 59,7.8.
4864#Römer,3,18#18. «Es ist keine Furcht Gottes vor ihren Augen.»-a- -a) Ps. 36,2.
4865#Römer,3,19#19. Wir wissen aber, daß alles, was das Gesetz sagt, es denen sagt, die unter dem Gesetz sind, damit jeder Mund verstopft werde und die ganze Welt dem Gericht Gottes verfallen sei-a-. -a) V. 9.
4866#Römer,3,20#20. Darum: aus-1- Gesetzeswerken wird kein Fleisch vor ihm gerechtfertigt werden-a-; denn durch Gesetz (kommt) Erkenntnis der Sünde-b-. -1) o: . . . verfallen sei, weil aus . . . a) V. 28; Eph. 2,9.   b) Röm. 4,15; 5,20; 7,7.8.13.
4867#Römer,3,21#21. JETZT aber ist ohne-1- Gesetz Gottes Gerechtigkeit-a- -idpp-geoffenbart worden-b-, bezeugt durch das Gesetz und die Propheten-c-: -1) w: getrennt vom, ohne Mitwirkung des. a) 2.Kor. 5,21.   b) Ps. 98,2.   c) Apg. 26,22.
4868#Römer,3,22#22. Gottes Gerechtigkeit aber durch Glauben an Jesus Christus-1- für alle-2-, die -ptp-glauben-a-. Denn es ist kein Unterschied-b-, -1) o: Glauben Jesu Christi.  2) nach mehreren altHs: für alle und auf alle.  a) Röm. 1,17; Apg. 10,43; 15,11; Hebr. 11,7.  b) Röm. 10,12.
4869#Römer,3,23#23. denn alle haben -a-gesündigt-a- und erlangen nicht die Herrlichkeit Gottes -a) V. 9; 1.Kön. 8,46.
4870#Römer,3,24#24. und werden umsonst gerechtfertigt durch seine Gnade-a-, durch die Erlösung, die in Christus Jesus ist-b-. -a) Röm. 11,6; Eph. 2,8; Tit. 3,7.   b) Kol. 1,14.
4871#Römer,3,25#25. Ihn hat Gott -a-hingestellt als einen Sühneort-1a- durch den Glauben an sein Blut-2b- zum Erweis seiner Gerechtigkeit wegen des Hingehenlassens der vorher -ppf-geschehenen Sünden 26. unter der Nachsicht Gottes; -1) o: Sühnedeckel. Im Gr. das gleiche Wort wie in Hebr. 9,5. Gemeint ist ws. der thronartige Deckel der Bundeslade, 2.Mo. 25,17-22.   2) o: Sühnemittel in seinem Blut durch den Glauben.   a) Hebr. 9,5.   b) Röm. 5,9; 3.Mo. 16,15.
4872#Römer,3,26#zum Erweis seiner Gerechtigkeit in der jetzigen Zeit, daß er gerecht sei und den rechtfertige, der des Glaubens an Jesus-1- ist-a-. -1) o: des Glaubens Jesu.   a) Röm. 5,1; 10,4; Apg. 13,39.
4873#Römer,3,27#27. Wo bleibt nun der Ruhm? Er ist ausgeschlossen-a-. Durch was für ein Gesetz? Der Werke-b-? Nein, sondern durch das Gesetz des Glaubens-c-. -a) 1.Kor. 1,29.31.   b) Röm. 4,1.   c) Röm. 1,17; 8,2.
4874#Römer,3,28#28. Denn wir urteilen, daß (der) Mensch durch Glauben gerechtfertigt wird, ohne-1- Gesetzeswerke-a-. -1) w: getrennt von Gesetzeswerken, ohne Mitwirkung von Gesetzeswerken.   a) V. 20.
4875#Römer,3,29#29. Oder ist (Gott) der Gott der Juden allein? Nicht auch der Nationen? Ja, auch der Nationen-a-. -a) Röm. 10,12; Mal. 1,11.
4876#Römer,3,30#30. Denn Gott ist --einer-. Er wird die Beschneidung aus Glauben und das Unbeschnittensein durch den Glauben rechtfertigen-a-. -a) Röm. 4,11.12; Gal. 3,6-9.
4877#Römer,3,31#31. Heben wir denn das Gesetz auf durch den Glauben? Das sei ferne! Sondern wir bestätigen das Gesetz-a-. -a) Röm. 8,4.
4878#Römer,4,1#1. WAS wollen wir denn sagen, daß Abraham, unser Vater-a- nach dem Fleisch, gefunden habe? -a) Jes. 51,2.
4879#Römer,4,2#2. Denn wenn Abraham aus Werken gerechtfertigt worden ist, so hat er etwas zum Rühmen-a-, aber nicht vor Gott-b-. -a) Röm. 3,27.   b) Eph. 2,9.
4880#Römer,4,3#3. Denn was sagt die Schrift? «Abraham aber glaubte Gott, und es wurde ihm zur Gerechtigkeit gerechnet.»-a- -a) Röm. 10,10; 1.Mo. 15,6; Gal. 3,6; Jak. 2,23.
4881#Römer,4,4#4. -1-Dem aber, der Werke -ptp-tut-1-, wird der Lohn nicht angerechnet nach Gnade, sondern nach Schuldigkeit-a-. -1-1) w: Dem Wirkenden; entsprechend auch V. 5.  a) Röm. 11,6.
4882#Römer,4,5#5. Dem dagegen, der nicht Werke tut, sondern an den -ptp-glaubt, der den Gottlosen -ptp-rechtfertigt, wird sein Glaube zur Gerechtigkeit gerechnet-a-, -a) Röm. 1,17.
4883#Römer,4,6#6. wie auch David die Seligpreisung-1- des Menschen ausspricht, dem Gott Gerechtigkeit ohne Werke zurechnet: -1) o: Glückseligkeit; so auch V. 9.
4884#Römer,4,7#7. «Glückselig die, deren Gesetzlosigkeiten vergeben und deren Sünden bedeckt sind!
4885#Römer,4,8#8. Glückselig der Mann, dem der Herr Sünde --nicht- zurechnet!»-a- -a) Ps. 32,1.2
4886#Römer,4,9#9. (Bezieht sich) diese Seligpreisung nun auf die Beschneidung oder auch auf das Unbeschnittensein? Denn wir sagen, daß der Glaube dem Abraham zur Gerechtigkeit gerechnet worden ist-a-. -a) V. 3.
4887#Römer,4,10#10. Wie wurde er ihm denn zugerechnet? Als er beschnitten oder unbeschnitten war? Nicht in der Beschneidung, sondern in dem Unbeschnittensein.
4888#Römer,4,11#11. Und er empfing -ub-das Zeichen der Beschneidung als Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens, den er hatte, als er unbeschnitten war-a-, damit er Vater aller sei, die im Unbeschnittensein -ptp-glauben, damit ihnen die Gerechtigkeit zugerechnet werde-b-; -a) 1.Mo. 17,10.   b) Röm. 3,30.
4889#Römer,4,12#12. und Vater der Beschneidung, nicht allein derer, die aus der Beschneidung sind, sondern auch derer, die in den Fußspuren des Glaubens wandeln, den unser Vater Abraham hatte, als er unbeschnitten war.
4890#Römer,4,13#13. Denn nicht durch Gesetz wurde Abraham oder seiner Nachkommenschaft-1- die Verheißung zuteil-a-, daß er der Welt Erbe sein sollte, sondern durch Glaubensgerechtigkeit. -1) w: seinem Samen.   a) 1.Mo. 18,18; 22,18; Gal. 3,22.
4891#Römer,4,14#14. Wenn nämlich die vom Gesetz Erben sind, so ist der Glaube zunichte gemacht und die Verheißung aufgehoben-a-. -a) Gal. 3,18.
4892#Römer,4,15#15. Denn das Gesetz bewirkt Zorn-a-; aber wo kein Gesetz ist, (da ist) auch keine Übertretung-b-. -a) 2.Kor. 3,6; Gal. 3,10.   b) Röm. 3,20; 5,13; 7,10.
4893#Römer,4,16#16. Darum ist es aus Glauben, daß es nach Gnade (gehe)-a-, damit die Verheißung der ganzen Nachkommenschaft-1- sicher sei, nicht allein der vom Gesetz, sondern auch der vom Glauben Abrahams, der unser aller Vater ist-b-, -1) w: dem ganzen Samen. a) Gal. 3,29; Eph. 2,8.   b) Gal. 3,7.9.
4894#Römer,4,17#17. - wie geschrieben steht: «Ich habe dich zum Vater vieler Nationen gesetzt»-a- - vor dem Gott, dem er glaubte, der die Toten lebendig -ptp-macht-b- und das Nichtseiende -ptp-ruft, wie wenn es da wäre-1-; -1) o: das Nichtseiende wie Seiendes ruft. a) 1.Mo. 17,4.5; Gal. 3,14.   b) 2.Kor. 1,9; Hebr. 11,19.
4895#Römer,4,18#18. der gegen Hoffnung auf Hoffnung hin geglaubt hat, damit er ein Vater vieler Nationen werde, nach dem, was gesagt ist: «So soll deine Nachkommenschaft-1- sein.»-a- -1) w: dein Same.   a) 1.Mo. 15,5.
4896#Römer,4,19#19. Und nicht -pta-schwach im Glauben, sah er seinen eigenen, schon erstorbenen Leib an, da er fast hundert Jahre alt war, und das Absterben des Mutterleibes der Sara-a- -a) 1.Mo. 17,17; Hebr. 11,11.
4897#Römer,4,20#20. und zweifelte nicht durch Unglauben an der Verheißung Gottes, sondern wurde gestärkt im Glauben, weil er Gott die Ehre gab.
4898#Römer,4,21#21. Und er war der vollen Gewißheit, daß er, was er verheißen habe, auch zu -ifa-tun vermöge.
4899#Römer,4,22#22. Darum ist es ihm auch zur Gerechtigkeit gerechnet worden-a-. -a) V. 3.
4900#Römer,4,23#23. Es ist aber nicht allein seinetwegen geschrieben, daß es ihm zugerechnet worden ist,
4901#Römer,4,24#24. sondern auch unsertwegen, denen es zugerechnet werden soll, die wir an den glauben, der Jesus, unseren Herrn, aus den Toten -pta-auferweckt hat-a-, -a) Apg. 2,24; Joh. 8,24.
4902#Römer,4,25#25. der unserer Übertretungen wegen dahingegeben-a- und unserer Rechtfertigung wegen auferweckt worden ist-b-. -a) Jes. 53,5.12; 1.Kor. 15,3; Hebr. 9,28. b) Röm. 8,33.34; 1.Kor. 15,17; 1.Thes. 4,14.
4903#Römer,5,1#1. DA wir nun -ptap-gerechtfertigt worden sind aus Glauben, so haben wir Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus-a-, -a) Röm. 3,24-28; Jes. 53,5; Kol. 1,20.
4904#Römer,5,2#2. durch den wir im Glauben auch Zugang -idpf-erhalten haben-1- zu dieser Gnade-a-, in der wir stehen, und rühmen uns aufgrund der Hoffnung der Herrlichkeit Gottes-b-. -1) d.h. im Sinne eines andauernden Besitzes. a) Eph. 2,18.   b) Gal. 5,5.
4905#Römer,5,3#3. Nicht allein aber das, sondern wir rühmen uns auch in den Bedrängnissen-1a-, da wir wissen, daß die Bedrängnis-1- Ausharren bewirkt-b-, -1) o: Drangsalen; Drangsal.   a) Apg. 5,41.   b) Jak. 1,2.3.
4906#Römer,5,4#4. das Ausharren aber Bewährung, die Bewährung aber Hoffnung-a-; -a) 2.Kor. 4,17.
4907#Römer,5,5#5. die Hoffnung aber läßt nicht zuschanden werden-a-, denn die Liebe Gottes ist -idpp-ausgegossen in unsere Herzen durch -ub-den Heiligen Geist, der uns -ptap-gegeben worden ist-b-. -a) Ps. 22,5; 25,3; Phil. 1,20; 2.Thes. 2,16. b) Joh. 17,26; 2.Kor. 1,22; 1.Joh. 4,7.
4908#Römer,5,6#6. Denn Christus ist, als wir noch kraftlos waren, zur bestimmten Zeit für Gottlose gestorben-a-. -a) 1.Petr. 3,18.
4909#Römer,5,7#7. Denn kaum wird jemand für einen Gerechten sterben; denn für den Gütigen möchte vielleicht jemand auch zu sterben wagen.
4910#Römer,5,8#8. Gott aber erweist --seine- Liebe zu uns darin, daß Christus, als wir noch Sünder waren, für uns gestorben ist-a-. -a) Röm. 8,34; Joh. 3,16; Eph. 2,4.5; 1.Thes. 5,10; 1.Joh. 3,1.
4911#Römer,5,9#9. Vielmehr nun, da wir jetzt durch sein Blut -ptap-gerechtfertigt sind-a-, werden wir durch ihn vom Zorn gerettet werden-b-. -a) Röm. 3,25.   b) Röm. 1,18; 1.Thes. 1,10.
4912#Römer,5,10#10. Denn wenn wir, als wir Feinde waren-a-, mit Gott -ap-versöhnt wurden durch den Tod seines Sohnes-b-, so werden wir viel mehr, da wir versöhnt sind, durch sein Leben-1- gerettet werden-c-. -1) d.h. in der Kraft des Lebens.   a) Röm. 8,7. b) Röm. 8,32; 2.Kor. 5,18; Kol. 1,21.22.   c) Hebr. 7,25.
4913#Römer,5,11#11. Nicht allein aber das, sondern wir -ptp-rühmen uns auch Gottes-1a- durch unseren Herrn Jesus Christus, durch den wir jetzt die Versöhnung empfangen haben. -1) w: in Gott.   a) Hab. 3,18.
4914#Römer,5,12#12. DARUM, wie durch --einen- Menschen die Sünde in die Welt gekommen ist und durch die Sünde der Tod-a- und so der Tod zu allen Menschen durchgedrungen ist-b-, weil-1- sie alle gesündigt haben-c- -1) o: woraufhin.   a) Röm. 6,23; 7,10.11; 1.Mo. 2,17; 3,6.19; 1.Kor. 15,21; Jak. 1,15.   b) Ps. 89,49.   c) Röm. 3,9.
4915#Römer,5,13#13. - denn bis zum Gesetz war Sünde in der Welt; Sünde aber wird nicht zugerechnet, wenn kein Gesetz ist-a-. -a) Röm. 4,15.
4916#Römer,5,14#14. Aber der Tod herrschte von Adam bis auf Mose selbst über die, welche nicht gesündigt hatten in der Gleichheit der Übertretung Adams-a-, der ein Bild des Zukünftigen ist-b-. -a) Hos. 6,7.   b) 1.Kor. 15,45.
4917#Römer,5,15#15. -1-Mit der Übertretung ist es aber nicht so wie mit der-1- Gnadengabe-2-. Denn wenn durch des einen Übertretung die vielen -a-gestorben sind, so ist viel mehr die Gnade Gottes und die Gabe in der Gnade des --einen- Menschen Jesus Christus gegen die vielen überreich -a-geworden. -1-1) w: Aber nicht (gilt der Satz:) wie die Übertretung so auch die.   2) vgl. Anm. zu Röm. 1,11.
4918#Römer,5,16#16. -1-Und mit der Gabe ist es nicht so, wie (es) durch den einen (kam), der sündigte-1-. Denn das Urteil-2- (führte) von einem-3- zur Verdammnis, die Gnadengabe-4- aber von vielen Übertretungen zur Gerechtigkeit-5-. -1-1) o: Und nicht (gilt der Satz:) wie durch einen (einzelnen), der gesündigt hatte, (der Tod, so auch) die Gabe. 2) o: Gericht.   3) d.h. von -+einer- Handlung. 4) vgl. Anm. zu Röm. 1,11.  5) o: Rechtfertigung.
4919#Römer,5,17#17. Denn wenn durch die Übertretung des einen der Tod durch den einen geherrscht hat, so werden viel mehr die, welche den Überfluß der Gnade und der Gabe der Gerechtigkeit empfangen, im Leben herrschen durch den einen, Jesus Christus.
4920#Römer,5,18#18. Wie es nun durch --eine- Übertretung für alle Menschen zur Verdammnis (kam), so auch durch --eine- Gerechtigkeit für alle Menschen zur Rechtfertigung des Lebens.
4921#Römer,5,19#19. Denn wie durch des --einen- Menschen Ungehorsam die vielen (in die Stellung von) Sündern versetzt worden sind, so werden auch durch den Gehorsam des einen die vielen (in die Stellung von) Gerechten versetzt werden-a-. -a) Jes. 53,11; 2.Kor. 5,21.
4922#Römer,5,20#20. Das Gesetz aber kam daneben hinzu, damit die Übertretung zunehme-a-. Wo aber die Sünde zugenommen hat, ist die Gnade überreich geworden-b-, -a) Röm. 3,20; 1.Kor. 15,56; Gal. 3,19.24.   b) 1.Tim. 1,14.
4923#Römer,5,21#21. damit, wie die Sünde geherrscht hat im Tod, so auch die Gnade -ka-herrscht durch Gerechtigkeit zu ewigem Leben durch Jesus Christus, unseren Herrn-a-. -a) Röm. 6,15.23.
4924#Römer,6,1#1. WAS sollen wir nun sagen? Sollten wir in der Sünde verharren, damit die Gnade -ka-zunehme-a-? -a) V. 15; Röm. 3,8; Jud. 4.
4925#Römer,6,2#2. Das sei ferne! Wir, die wir der Sünde gestorben sind, wie werden wir noch in ihr leben-a-? -a) Kol. 3,3; 1.Petr 2,24.
4926#Römer,6,3#3. Oder wißt ihr nicht, daß wir, so viele auf Christus Jesus getauft wurden, auf seinen Tod getauft worden sind-a-? -a) Gal. 3,27.
4927#Römer,6,4#4. So sind wir nun mit ihm -ap-begraben worden durch die Taufe in den Tod-a-, damit, wie Christus aus den Toten -ap-auferweckt worden ist-b- durch die Herrlichkeit des Vaters-c-, so auch wir in Neuheit des Lebens -ka-wandeln-d-. -a) Kol. 2,12.   b) 1.Petr. 3,21.   c) Eph. 1,20. d) 2.Kor. 5,17; Gal. 6,15; Eph. 4,24.
4928#Römer,6,5#5. Denn wenn wir verwachsen sind mit der Gleichheit seines Todes, so werden wir es auch mit der (seiner) Auferstehung sein,
4929#Römer,6,6#6. da wir dies erkennen, daß unser alter Mensch -ap-mitgekreuzigt worden ist-a-, damit der Leib der Sünde abgetan sei-b-, daß wir der Sünde nicht mehr -ifgn-dienen-1c-. -1) o: Sklaven seien.   a) Gal. 2,20; 2.Kor. 5,14. b) 1.Kor. 9,27; Gal. 5,24; Eph. 4,22; Kol. 2,11.   c) V. 22.
4930#Römer,6,7#7. Denn wer -pta-gestorben ist, ist -idpp-freigesprochen-1- von der Sünde. -1) o: gerechtfertigt.
4931#Römer,6,8#8. Wenn wir aber mit Christus -a-gestorben sind, so glauben wir, daß wir auch mit ihm leben werden-a-, -a) 2.Tim. 2,11.
4932#Römer,6,9#9. da wir wissen, daß Christus, aus den Toten auferweckt, nicht mehr stirbt-a-; der Tod herrscht nicht mehr über ihn-b-. -a) Hebr. 7,16.24.   b) Offb. 1,18.
4933#Römer,6,10#10. Denn was er gestorben ist, ist er ein für allemal-a- der Sünde gestorben-b-; was er aber lebt, lebt er Gott. -a) Hebr. 7,27.   b) Hebr. 9,26.
4934#Römer,6,11#11. So auch ihr: Haltet euch der Sünde für tot, Gott aber -ptp-lebend in Christus Jesus-a-! -a) Gal. 2,19.
4935#Römer,6,12#12. So herrsche nun nicht die Sünde in eurem sterblichen Leib, daß er seinen Begierden gehorche-a-; -a) Röm. 13,14; 1.Petr. 4,2.
4936#Römer,6,13#13. -imp-stellt auch nicht eure Glieder der Sünde zur Verfügung als Werkzeuge-1- der Ungerechtigkeit-a-, sondern stellt euch selbst Gott zur Verfügung als -ptp-Lebende aus den Toten-b- und eure Glieder Gott zu Werkzeugen-1- der Gerechtigkeit-c-! -1) o: Waffen.   a) 2.Tim. 2,19.   b) Röm. 12,1.   c) V. 18.
4937#Römer,6,14#14. Denn die Sünde wird nicht über euch herrschen, denn ihr seid nicht unter Gesetz, sondern unter Gnade.
4938#Römer,6,15#15. Was nun, sollen wir sündigen, weil wir nicht unter Gesetz, sondern unter Gnade sind? Das sei ferne-a-! -a) V. 1; Röm. 5,21.
4939#Römer,6,16#16. Wißt ihr nicht, daß, wem ihr euch zur Verfügung stellt als Sklaven zum Gehorsam, ihr dessen Sklaven seid, dem ihr gehorcht-a-? Entweder (Sklaven) der Sünde zum Tod oder (Sklaven) des Gehorsams zur Gerechtigkeit-b-? -a) Joh. 8,34; 2.Petr. 2,19.   b) Mt. 6,24.
4940#Römer,6,17#17. Gott aber sei Dank, daß ihr Sklaven der Sünde wart, aber von Herzen gehorsam geworden seid dem Bild der Lehre-a-, dem ihr übergeben-1- worden seid! -1) o: worin ihr unterwiesen.   a) 1.Petr. 3,21.
4941#Römer,6,18#18. Frei gemacht aber von der Sünde-a-, seid ihr Sklaven der Gerechtigkeit geworden. -a) Röm. 8,2; Joh. 8,32.36.
4942#Römer,6,19#19. Ich rede menschlich wegen der Schwachheit eures Fleisches. Denn wie ihr eure Glieder als Sklaven der Unreinheit und der Gesetzlosigkeit zur Gesetzlosigkeit zur Verfügung -a-gestellt habt, so -ima-stellt jetzt eure Glieder zur Verfügung als Sklaven der Gerechtigkeit zur Heiligkeit-1-! -1) o: zur Heiligung, zum Geheiligtsein; so auch V. 22.
4943#Römer,6,20#20. Denn als ihr Sklaven der Sünde wart, da wart ihr Freie gegenüber der Gerechtigkeit.
4944#Römer,6,21#21. Welche Frucht hattet ihr denn damals? Dinge, deren ihr euch jetzt schämt-a-, denn das Ende davon ist der Tod-b-. -a) Hes. 16,61.63.   b) Röm. 1,32; Jak. 1,15.
4945#Römer,6,22#22. Jetzt aber, von der Sünde frei gemacht und Gottes Sklaven geworden-a-, habt ihr eure Frucht zur Heiligkeit-b-, als das Ende aber ewiges Leben. -a) 1.Kor. 7,22; 1.Petr. 2,16.   b) Röm. 7,4.
4946#Römer,6,23#23. Denn der Lohn der Sünde ist der Tod-a-, die Gnadengabe-1- Gottes aber ewiges Leben in Christus Jesus, unserem Herrn-b-. -1) vgl. Anm. zu Röm. 1,11.   a) Röm. 5,12.20; Hes. 18,20.  b) Röm. 5,21; Joh. 3,15; 1.Joh. 5,11.
4947#Römer,7,1#1. ODER wißt ihr nicht, Brüder - denn ich rede zu denen, die Gesetz kennen -, daß das Gesetz über den Menschen herrscht, solange er lebt?
4948#Römer,7,2#2. Denn die verheiratete Frau ist durchs Gesetz an den Mann gebunden, solange er lebt; wenn aber der Mann -ka-gestorben ist, so ist sie -idpp-losgemacht von dem Gesetz des Mannes-a-. -a) 1.Kor. 7,39.
4949#Römer,7,3#3. So wird sie nun, während der Mann lebt, eine Ehebrecherin genannt, wenn sie eines anderen Mannes wird; wenn aber der Mann -ka-gestorben ist, ist sie frei vom Gesetz, so daß sie keine Ehebrecherin ist, wenn sie eines anderen Mannes wird-a-. -a) Mt. 19,9; Lk. 16,18.
4950#Römer,7,4#4. So seid auch ihr, meine Brüder, dem Gesetz -ap-getötet worden durch den Leib des Christus-a-, um eines anderen zu werden, des aus den Toten Auferweckten, damit wir Gott Frucht bringen-b-. -a) Kol. 2,20.   b) Röm. 6,22.
4951#Römer,7,5#5. Denn als wir im Fleisch waren, wirkten die Leidenschaften der Sünden, die durch das Gesetz (erregt wurden), in unseren Gliedern-a-, um dem Tod Frucht zu bringen-b-. -a) V. 23; Jak. 4,1.   b) Röm. 1,32.
4952#Römer,7,6#6. Jetzt aber sind wir von dem Gesetz losgemacht-a-, da wir dem -pta-gestorben sind, worin wir festgehalten wurden, so daß wir in dem Neuen des Geistes -ifp-dienen-1- und nicht in dem Alten des Buchstabens-b-. -1) o: Sklaven sind.   a) Röm. 8,2.   b) Röm. 2,29; Gal. 2,19.
4953#Römer,7,7#7. Was sollen wir nun sagen? Ist das Gesetz Sünde? Das sei ferne! Aber die Sünde hätte ich nicht erkannt als nur durch Gesetz-a-. Denn auch von der Begierde hätte ich nichts gewußt, wenn nicht das Gesetz gesagt hätte: «Du sollst nicht begehren!»-b- -a) Röm. 3,20.   b) Röm. 13,9; 2.Mo. 20,17; 5.Mo. 5,21.
4954#Römer,7,8#8. Die Sünde aber -pta-ergriff durch das Gebot die Gelegenheit und bewirkte jede Begierde in mir; denn ohne Gesetz ist die Sünde tot-a-. -a) Röm. 4,15; 1.Kor. 15,56.
4955#Römer,7,9#9. Ich aber -ipf-lebte einst ohne Gesetz; als aber das Gebot -pta-kam, lebte die Sünde auf;
4956#Römer,7,10#10. ich aber starb-a-. Und das Gebot, das zum Leben (gegeben)-b-, gerade das erwies sich mir zum Tod. -a) Jak. 1,15.   b) Röm. 10,5.
4957#Römer,7,11#11. Denn die Sünde -pta-ergriff durch das Gebot die Gelegenheit, täuschte mich und tötete mich durch dasselbe-a-. -a) Röm. 5,12.
4958#Römer,7,12#12. So ist also das Gesetz heilig und das Gebot heilig und gerecht und gut-a-. -a) Ps. 19,8; 119,172; 1.Tim. 1,8.
4959#Römer,7,13#13. Ist nun das Gute mir zum Tod geworden? Das sei ferne! Sondern die Sünde, damit sie als Sünde erschiene, indem sie durch das Gute mir den Tod bewirkte, damit die Sünde überaus sündig würde durch das Gebot-a-. -a) Röm. 5,20.
4960#Römer,7,14#14. Denn wir wissen, daß das Gesetz geistlich ist, ich aber bin fleischlich-a-, unter die Sünde verkauft-b-; -a) 1.Mo. 6,3; Joh. 3,6; 1.Kor. 3,1.3.   b) V. 23.
4961#Römer,7,15#15. denn was ich vollbringe, erkenne ich nicht-1-; denn nicht, was ich will, das tue ich-a-, sondern was ich hasse, das übe ich aus. -1) o: billige ich nicht.   a) Gal. 5,17.
4962#Römer,7,16#16. Wenn ich aber das, was ich nicht will, ausübe, so stimme ich dem Gesetz bei, daß es gut ist.
4963#Römer,7,17#17. Nun aber vollbringe nicht mehr ich es, sondern die in mir -ptp-wohnende Sünde.
4964#Römer,7,18#18. Denn ich weiß, daß in mir, das ist in meinem Fleisch, nichts Gutes wohnt-1a-; denn das Wollen ist bei mir vorhanden, aber das Vollbringen des Guten nicht-b-. -1) w: Gutes nicht wohnt.   a) 1.Mo. 6,5.   b) Mt. 26,41.
4965#Römer,7,19#19. Denn das Gute, das ich will, übe ich nicht aus, sondern das Böse, das ich nicht will, das tue ich.
4966#Römer,7,20#20. Wenn ich aber das, was ich nicht will, ausübe, so vollbringe nicht mehr ich es, sondern die in mir -ptp-wohnende Sünde-a-. -a) 1.Joh. 1,8.
4967#Römer,7,21#21. Ich finde also das Gesetz, daß bei mir, der ich das Gute -ifp-tun -ptp-will, (nur) das Böse vorhanden -idp-ist.
4968#Römer,7,22#22. Denn ich habe nach dem inneren Menschen-a- Wohlgefallen am Gesetz Gottes-b-. -a) 2.Kor. 4,16; Eph. 3,16.   b) Ps. 1,2; 119,16.
4969#Römer,7,23#23. Aber ich sehe ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das dem Gesetz meines Sinnes widerstreitet-a- und mich in Gefangenschaft bringt unter das Gesetz der Sünde, das in meinen Gliedern ist-b-. -a) Röm. 8,6; 1.Petr. 2,11.   b) V. 14.
4970#Römer,7,24#24. Ich elender Mensch! Wer wird mich retten von-1- diesem Leibe des Todes-a-? - -1) w: aus.   a) Röm. 8,2.10.
4971#Römer,7,25#25. Ich danke Gott durch Jesus Christus, unseren Herrn-a-! Also diene-1- ich nun selbst mit dem Sinn dem Gesetz Gottes, mit dem Fleisch aber dem Gesetz der Sünde. -1) o: bin ich Sklave.   a) 1.Kor. 15,57.
4972#Römer,8,1#1. ALSO (gibt es) jetzt keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind-a-. -a) V. 34; 1.Kor. 1,30.
4973#Römer,8,2#2. Denn das Gesetz des Geistes des Lebens in Christus Jesus-a- hat dich-1- -a-freigemacht-b- von dem Gesetz der Sünde und des Todes-c-. -1) mehrere Hs. lesen «mich», ein. «uns».   a) Röm. 3,27. b) Röm. 6,18; 7,6; Joh. 8,36; Jak. 1,25.   c) Röm. 7,23.24.
4974#Römer,8,3#3. Denn das dem Gesetz Unmögliche-a-, weil es durch das Fleisch kraftlos -ipf-war-b-, (tat) Gott, indem er seinen eigenen Sohn in Gleichgestalt-1- des Fleisches der Sünde-2c- und für die Sünde -pta-sandte und die Sünde im Fleisch verurteilte-d-, -1) o: Gleichheit.   2) w: des Sündenfleisches. a) Apg. 13,39; 15,10; Gal. 3,21.   b) Hebr. 7,18.   c) Phil. 2,7; Hebr. 2,14; 1.Petr. 4,1.   d) Gal. 3,13; 2.Kor. 5,21.
4975#Römer,8,4#4. damit die Rechtsforderung-1- des Gesetzes erfüllt wird in uns-a-, die wir nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist -ptp-wandeln-b-. -1) d.i. die gerechte Forderung.   a) Röm. 3,31. b) Gal. 5,16.25.
4976#Römer,8,5#5. Denn die, die nach dem Fleisch sind, sinnen auf das, was des Fleisches ist-a-; die aber, die nach dem Geist sind, auf das, was des Geistes ist-b-. -a) Phil. 3,19.   b) Joh. 3,6.
4977#Römer,8,6#6. Denn die Gesinnung des Fleisches ist Tod-a-, die Gesinnung des Geistes aber Leben und Frieden-b-, -a) Röm. 1,32.   b) Gal. 6,8.
4978#Römer,8,7#7. weil die Gesinnung des Fleisches Feindschaft gegen Gott ist-a-, denn sie ist dem Gesetz Gottes nicht untertan, denn sie kann das auch nicht-b-. -a) Röm. 5,10; Kol. 1,21; Jak. 4,4.   b) 1.Kor. 2,14.
4979#Römer,8,8#8. Die aber, die im Fleisch sind, können Gott nicht -ifa-gefallen.
4980#Römer,8,9#9. --Ihr- aber seid nicht im Fleisch, sondern im Geist, wenn wirklich Gottes Geist in euch wohnt-a-. Wenn aber jemand Christi Geist nicht hat, der ist nicht sein-b-. -a) 1.Kor. 3,16; 2.Tim. 1,14.   b) Joh. 14,17.
4981#Römer,8,10#10. Ist aber Christus in euch-a-, so ist der Leib zwar tot der Sünde wegen-b-, der Geist aber Leben der Gerechtigkeit wegen-c-. -a) Joh. 17,26.   b) Röm. 7,24.   c) 1.Petr. 4,6.
4982#Römer,8,11#11. Wenn aber der Geist dessen, der Jesus aus den Toten auferweckt hat-a-, in euch wohnt, so wird er, der Christus Jesus aus den Toten auferweckt hat, auch eure sterblichen Leiber lebendig machen wegen seines in euch -ptp-wohnenden Geistes-b-. -a) 1.Petr. 3,18.   b) 1.Kor. 6,14; 15,45; 1.Thes. 4,14.
4983#Römer,8,12#12. So sind wir nun, Brüder, nicht dem Fleisch Schuldner, um nach dem Fleisch zu leben-a-; -a) 2.Kor. 10,3.
4984#Römer,8,13#13. denn wenn ihr nach dem Fleisch lebt, so werdet-1- ihr sterben-a-, wenn ihr aber durch den Geist die Handlungen des Leibes tötet-b-, so werdet ihr leben. -1) o: müßt ihr (unausbleiblich).   a) V. 6.   b) Kol. 3,5.
4985#Römer,8,14#14. Denn so viele durch -ub-den Geist Gottes geleitet werden, die sind Söhne Gottes-a-. -a) Gal. 3,26; 5,18.
4986#Römer,8,15#15. Denn ihr habt nicht einen Geist der Knechtschaft-1- -a-empfangen-a-, wieder zur Furcht-b-, sondern einen Geist der Sohnschaft habt ihr empfangen, in dem wir rufen: Abba-2-, Vater-c-! -1) w: Sklaverei; so auch V. 21.   2) d.h. Vater (in der aram. Muttersprache Jesu).   a) 1.Kor. 2,12; Gal. 2,4. b) 2.Tim. 1,7.   c) Mk. 14,36; Gal. 4,6; 1.Joh. 2,13.
4987#Römer,8,16#16. Der Geist selbst bezeugt (zusammen) mit unserem Geist, daß wir Kinder Gottes sind-a-. -a) Joh. 1,12; 2.Kor. 5,5; 1.Joh. 5,10.
4988#Römer,8,17#17. Wenn aber Kinder, so auch Erben, Erben Gottes-a- und Miterben Christi-b-, wenn wir wirklich mitleiden-c-, damit wir auch mitverherrlicht werden-d-. -a) Gal. 4,7; Tit. 3,7.   b) Eph. 1,11.   c) Phil. 3,10.   d) 2.Tim. 2,12; 1.Petr. 5,1.
4989#Römer,8,18#18. DENN ich denke-1-, daß die Leiden der jetzigen Zeit nicht ins Gewicht fallen-2- gegenüber der zukünftigen Herrlichkeit, die an uns geoffenbart werden soll-3a-. -1) o: urteile.   2) w: nicht(s) wert sind.   3) o: mit der Herrlichkeit, die im Begriff steht, an uns geoffenbart zu werden.   a) 2.Kor. 4,17.
4990#Römer,8,19#19. Denn das sehnsüchtige Harren der Schöpfung wartet auf die Offenbarung der Söhne Gottes-a-. -a) Kol. 3,4.
4991#Römer,8,20#20. Denn die Schöpfung ist der Nichtigkeit-1- unterworfen worden-a- - nicht freiwillig, sondern durch den-2-, der sie unterworfen hat - auf Hoffnung hin, -1) o: Vergänglichkeit.   2) o: um dessentwillen. a) 1.Mo. 3,17.18.
4992#Römer,8,21#21. daß auch selbst die Schöpfung von der Knechtschaft der Vergänglichkeit-1- freigemacht werden wird zur Freiheit der Herrlichkeit der Kinder Gottes. -1) o: des Verderbens.
4993#Römer,8,22#22. Denn wir wissen, daß die ganze Schöpfung zusammen seufzt und zusammen in Geburtswehen liegt bis jetzt.
4994#Römer,8,23#23. Nicht allein aber (sie), sondern auch wir selbst, die wir die Erstlingsgabe des Geistes haben, auch wir selbst seufzen in uns selbst-a- und erwarten die Sohnschaft: die Erlösung unseres Leibes. -a) 2.Kor. 5,2.4.
4995#Römer,8,24#24. Denn auf Hoffnung hin sind wir -ap-errettet worden-a-. Eine Hoffnung aber, die -ptpp-gesehen wird, ist keine Hoffnung. Denn wer hofft, was er sieht-1b-? -1) nach mehreren altHs: Denn was einer sieht, was hofft er es noch?   a) 2.Kor. 5,7; 1.Petr. 1,3.   b) Hebr. 11,1.
4996#Römer,8,25#25. Wenn wir aber das hoffen, was wir nicht sehen, so warten wir mit Ausharren.
4997#Römer,8,26#26. Ebenso aber nimmt auch der Geist sich unserer Schwachheit an; denn wir wissen nicht, was wir -ka-bitten sollen, wie es sich gebührt, aber der Geist selbst verwendet sich-1- (für uns)-2- in unaussprechlichen Seufzern. -1) o: tritt ein; so auch V. 27.34. 2) spHs. haben hier «für uns» eingefügt.
4998#Römer,8,27#27. Der aber die Herzen -ptp-erforscht, weiß, was der Sinn des Geistes ist, denn er verwendet sich für Heilige Gott gemäß.
4999#Römer,8,28#28. Wir wissen aber, daß denen, die Gott -ptp-lieben, alle Dinge zum Guten mitwirken-a-, denen, die nach (seinem) Vorsatz-b- berufen sind. -a) Phil. 1,19.   b) Eph. 1,11; 2.Tim. 1,9.
5000#Römer,8,29#29. Denn die er vorher erkannt hat-a-, die hat er auch vorherbestimmt-b-, dem Bilde seines Sohnes gleichförmig zu sein-c-, damit er der Erstgeborene sei-d- unter vielen Brüdern-e-. -a) 1.Petr. 1,2.   b) Röm. 9,23.   c) 1.Kor. 15,49; 2.Kor. 3,18; Phil. 3,21; 1.Joh. 3,2.   d) Kol. 1,18.   e) Hebr. 2,11.
5001#Römer,8,30#30. Die er aber vorherbestimmt hat, diese hat er auch berufen-a-; und die er berufen hat, diese hat er auch gerechtfertigt-b-; die er aber gerechtfertigt hat, diese hat er auch verherrlicht-c-. -a) Röm. 1,6; 2.Thes. 2,14.   b) Röm. 5,1; 1.Kor. 6,11. c) Ps. 84,12; Joh. 17,22; Hebr. 2,10.
5002#Römer,8,31#31. Was sollen wir nun hierzu sagen? Wenn Gott für uns ist, wer gegen uns-a-? -a) Ps. 56,10.
5003#Römer,8,32#32. Er, der doch seinen eigenen Sohn nicht verschont, sondern ihn für uns alle hingegeben hat: wie wird er uns mit ihm nicht auch alles schenken-a-? -a) Röm. 5,10; Joh. 3,16.
5004#Römer,8,33#33. Wer wird gegen Gottes Auserwählte Anklage erheben? Gott ist es, der rechtfertigt-a-. -a) Jes. 50,8.
5005#Römer,8,34#34. Wer ist, der -ft-verdamme-a-? Christus Jesus ist es, der gestorben-b-, ja noch mehr, der -ptap-auferweckt-c-, der auch zur Rechten Gottes -idp-ist-d-, der sich auch für uns verwendet-e-. -a) V. 1.   b) Röm. 5,6.8.   c) Röm. 4,25.   d) Mk. 16,19. e) Hebr. 7,25.
5006#Römer,8,35#35. Wer wird uns scheiden von der Liebe Christi-a-? Bedrängnis oder Angst oder Verfolgung oder Hungersnot oder Blöße oder Gefahr oder Schwert? -a) Eph. 3,19.
5007#Römer,8,36#36. Wie geschrieben steht: «Um deinetwillen werden wir getötet den ganzen Tag; wie Schlachtschafe sind wir gerechnet worden.»-a- -a) Ps. 44,23; 1.Kor. 15,30.31; 2.Kor. 4,10.11.
5008#Römer,8,37#37. Aber in diesem allen sind wir mehr als Überwinder durch den, der uns geliebt hat.
5009#Römer,8,38#38. Denn ich bin überzeugt, daß weder Tod noch Leben, weder Engel noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, noch Mächte-a-, -a) 1.Kor. 3,22; Eph. 6,12; Kol. 2,15.
5010#Römer,8,39#39. weder Höhe noch Tiefe, noch irgendein anderes Geschöpf uns wird scheiden können von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserem Herrn-a-. -a) 1.Joh. 4,9.
5011#Römer,9,1#1. ICH sage die Wahrheit in Christus, ich lüge nicht-a-, wobei mein Gewissen mit mir Zeugnis gibt im Heiligen Geist, -a) 2.Kor. 11,31; Gal. 1,20; 1.Tim. 2,7.
5012#Römer,9,2#2. daß ich große Traurigkeit habe und unaufhörlichen Schmerz in meinem Herzen;
5013#Römer,9,3#3. denn ich selbst, ich habe -ipf-gewünscht, verflucht zu sein von Christus weg für meine Brüder-a-, meine Verwandten nach dem Fleisch; -a) Röm. 10,1; 2.Mo. 32,32.
5014#Römer,9,4#4. die Israeliten sind, deren die Sohnschaft ist-a- und die Herrlichkeit-b- und die Bündnisse-c- und die Gesetzgebung-d- und der Gottesdienst-e- und die Verheißungen-f-; -a) 2.Mo. 4,22; 5.Mo. 14,1.  b) 2.Mo. 40,34.35.  c) 1.Mo. 17,7; 2.Mo. 24,7.8; 5.Mo. 28,69; Jer. 31,31; Apg. 3,25.  d) Röm. 3,2.  e) Hebr. 9,1.  f) Röm. 15,8; 2.Mo. 19,6.
5015#Römer,9,5#5. deren die Väter sind-a- und aus denen dem Fleisch nach der Christus ist-b-, der über allem ist, Gott, gepriesen in Ewigkeit-c-. Amen. -a) Röm. 11,28; 5.Mo. 10,15.   b) Röm. 1,3; Joh. 4,22. c) Joh. 1,1; 2.Kor. 11,31.
5016#Römer,9,6#6. Nicht aber als ob das Wort Gottes hinfällig -idpf-geworden wäre-a-; denn nicht alle, die aus Israel sind, die sind Israel-b-, -a) Röm. 3,3; 4.Mo. 23,19.   b) Röm. 2,28.
5017#Römer,9,7#7. auch nicht, weil sie Abrahams Nachkommen-1- sind, sind alle Kinder-a-, sondern «in Isaak wird dir eine Nachkommenschaft genannt werden»-b-. -1) w: Same.   a) Joh. 8,39.   b) 1.Mo. 21,12; Hebr. 11,18.
5018#Römer,9,8#8. Das heißt: Nicht die Kinder des Fleisches, die sind Kinder Gottes, sondern die Kinder der Verheißung werden als Nachkommenschaft-1- gerechnet-a-. -1) w: Same.   a) Gal. 3,29; 4,23.28.
5019#Römer,9,9#9. Denn dieses Wort ist (ein Wort) der Verheißung: «Um diese Zeit will ich kommen, und Sara wird einen Sohn haben.»-a- -a) 1.Mo. 18,10.14.
5020#Römer,9,10#10. Nicht allein aber (bei ihr war es so), sondern auch bei Rebekka, als sie von einem, von unserem Vater Isaak, schwanger war-a-. -a) 1.Mo. 25,21.
5021#Römer,9,11#11. Denn als (die Kinder) noch nicht geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten - damit der nach (freier) Auswahl-1- gefaßte Vorsatz Gottes (bestehen) -kpak-bliebe, -1) o: Auserwählung.
5022#Römer,9,12#12. nicht aufgrund von Werken, sondern aufgrund des -ptp-Berufenden -, wurde zu ihr gesagt: «Der Ältere wird dem Jüngeren dienen»-1a-; -1) o: Sklave sein.   a) 1.Mo. 25,23.
5023#Römer,9,13#13. wie geschrieben steht: «Jakob habe ich geliebt, aber Esau habe ich gehaßt.»-a- -a) Mal. 1,2.3.
5024#Römer,9,14#14. Was sollen wir nun sagen? Ist etwa Ungerechtigkeit bei Gott-a-? Das sei ferne-b-! -a) Röm. 3,5; Hiob 8,3.   b) 5.Mo. 32,4.
5025#Römer,9,15#15. Denn er sagt zu Mose: «Ich werde mich erbarmen, wessen ich mich erbarme, und werde Mitleid haben, mit wem ich Mitleid habe.»-a- -a) 2.Mo. 33,19.
5026#Römer,9,16#16. So (liegt es) nun nicht an dem -ptp-Wollenden, auch nicht an dem -ptp-Laufenden, sondern an dem sich erbarmenden Gott-a-. -a) Eph. 2,8.
5027#Römer,9,17#17. Denn die Schrift sagt zum Pharao: «Eben hierzu habe ich dich -a-erweckt, damit ich meine Macht an dir -kam-erzeige und damit mein Name verkündigt werde auf der ganzen Erde.»-a- -a) 2.Mo. 9,16.
5028#Römer,9,18#18. Also nun: wen er will, dessen erbarmt er sich, und wen er will, verhärtet er-a-. -a) 2.Mo. 4,21; 7,3; 9,12; 14,4.17.
5029#Römer,9,19#19. DU wirst nun zu mir sagen: Warum tadelt er noch? Denn wer hat seinem Willen -idpf-widerstanden?
5030#Römer,9,20#20. Ja freilich, o Mensch, wer bist du, der du das Wort -ptp-nimmst gegen Gott? Wird etwa das Geformte zu dem Former sagen: Warum hast du mich so -a-gemacht-a-? -a) Jes. 29,16; 45,9; Dan. 4,32; Mt. 20,15.
5031#Römer,9,21#21. Oder hat der Töpfer nicht Macht-1- über den Ton, aus derselben Masse das eine Gefäß zur Ehre und das andere zur Unehre zu machen-a-? -1) o: Vollmacht.   a) Jer. 18,3-6; 2.Tim. 2,20.
5032#Römer,9,22#22. Wenn aber Gott, willens, seinen Zorn zu erweisen und seine Macht zu erkennen zu geben, mit vieler Langmut die Gefäße des Zorns ertragen hat, die zum Verderben -ppfp-zubereitet sind-a-, -a) Röm. 2,4-6; Spr. 16,4.
5033#Römer,9,23#23. und (wenn er handelte,) damit er den Reichtum seiner Herrlichkeit-a- an den Gefäßen des Erbarmens-1- zu erkennen gebe, die er zur Herrlichkeit vorher -a-bereitet hat-b-, -1) o: Barmherzigkeit.  a) Eph. 1,18; Kol. 1,27.  b) Röm. 8,29.
5034#Römer,9,24#24. (nämlich an) uns, die er auch -a-berufen hat, nicht allein aus den Juden, sondern auch aus den Nationen-a-. -a) Joh. 10,16; 1.Kor. 1,24.
5035#Römer,9,25#25. Wie er auch in Hosea sagt: «Ich werde Nicht-mein-Volk mein Volk nennen und die Nicht-Geliebte Geliebte.»-a- -a) Hos. 2,25; 1.Petr. 2,10.
5036#Römer,9,26#26. «Und es wird geschehen, an dem Ort, da zu ihnen gesagt wurde: Ihr seid nicht mein Volk, dort werden sie Söhne des lebendigen Gottes genannt werden.»-a- -a) Hos. 2,1.
5037#Römer,9,27#27. Jesaja aber ruft über Israel: «Wäre die Zahl der Söhne Israels wie der Sand des Meeres, (nur) der Überrest wird errettet werden-a-. -a) Röm. 11,5.
5038#Römer,9,28#28. Denn indem er das Wort -ptp-vollendet und -ptp-abkürzt, wird der Herr es auf der Erde ausführen.»-a- -a) Jes. 10,22.23; Mk. 13,20.
5039#Römer,9,29#29. Und wie Jesaja vorher gesagt hat: «Wenn nicht der Herr Zebaoth-1- uns Nachkommenschaft-2- -a-übriggelassen hätte, so wären wir wie Sodom -ap-geworden und Gomorra gleich -ap-geworden.»-a- -1) d.i. Herr der Heerscharen.   2) w: Samen.   a) Jes. 1,9.
5040#Römer,9,30#30. Was wollen wir nun sagen? Daß die Nationen, die nicht nach Gerechtigkeit -ptp-strebten-a-, Gerechtigkeit -a-erlangt haben, eine Gerechtigkeit aber, die aus Glauben ist-b-; -a) Röm. 10,20.   b) Röm. 1,17.
5041#Römer,9,31#31. Israel aber, das einem Gesetz der Gerechtigkeit -ptp-nachstrebte, ist nicht zum Gesetz -a-gelangt-a-. -a) Röm. 11,7.
5042#Römer,9,32#32. Warum? Weil es nicht aus Glauben, sondern als aus Werken (geschah)-a-. Sie haben sich gestoßen an dem Stein des Anstoßes-1b-, -1) o: einen Fels des Anlasses zu Sünde. a) Röm. 10,3.   b) Lk. 2,34.
5043#Römer,9,33#33. wie geschrieben steht: «Siehe, ich lege in Zion einen Stein des Anstoßes und einen Fels des Ärgernisses-a-, und wer an ihn -ptp-glaubt, wird nicht zuschanden werden.»-b- -a) 1.Kor. 1,23; 1.Petr. 2,8. b) Röm. 10,11; Jes. 28,16; 1.Petr. 2,6.
5044#Römer,10,1#1. Brüder! Das Wohlgefallen meines Herzens und mein Flehen für sie zu Gott ist, daß sie errettet werden-1a-. -1) w: ist zur Errettung.   a) Röm. 9,3; 11,14.
5045#Römer,10,2#2. Denn ich gebe ihnen Zeugnis, daß sie Eifer für Gott haben-a-, aber nicht mit-1- (rechter) Erkenntnis-b-. -1) w: nach.   a) Apg. 22,3.   b) Joh. 16,3.
5046#Römer,10,3#3. Denn da sie Gottes Gerechtigkeit nicht -ptp-erkannten und ihre eigene -ifa-aufzurichten -ptp-trachteten, haben sie sich der Gerechtigkeit Gottes nicht -ap-unterworfen-a-. -a) Röm. 9,31.32; Phil. 3,9.
5047#Römer,10,4#4. DENN Christus ist des Gesetzes Ende-1a-, jedem -ptp-Glaubenden zur Gerechtigkeit-b-. -1) o: Ziel.   a) Mt. 5,17; Hebr. 8,13.   b) Röm. 3,26.
5048#Römer,10,5#5. Denn Mose beschreibt die Gerechtigkeit, die aus dem Gesetz ist-a-: «Der Mensch, der diese Dinge -pta-getan hat, wird durch sie leben.»-b- -a) Phil. 3,6.9.  b) Röm. 7,10; 3.Mo. 18,5; Lk. 10,28; Gal. 3,12.
5049#Römer,10,6#6. Die Gerechtigkeit aus Glauben aber sagt so: Sprich nicht in deinem Herzen-a-: «Wer wird in den Himmel hinaufsteigen?» das ist: Christus herabführen-b-; -a) 5.Mo. 9,4.   b) Spr. 30,4.
5050#Römer,10,7#7. oder: «Wer wird in den Abgrund hinabsteigen?» das ist: Christus aus den Toten heraufführen.
5051#Römer,10,8#8. Sondern was sagt sie? «Das Wort ist dir nahe, in deinem Mund und in deinem Herzen-a-.» Das ist das Wort des Glaubens, das wir predigen, -a) 5.Mo. 30,12-14.
5052#Römer,10,9#9. daß, wenn du mit deinem Mund Jesus als Herrn bekennen-a- und in deinem Herzen glauben wirst, daß Gott ihn aus den Toten -a-auferweckt hat, du errettet werden wirst-b-. -a) Mt. 10,32; 2.Kor. 4,5.   b) Mk. 16,16.
5053#Römer,10,10#10. Denn mit dem Herzen wird geglaubt zur Gerechtigkeit-a-, und mit dem Mund wird bekannt zum Heil. -a) Röm. 4,3.
5054#Römer,10,11#11. Denn die Schrift sagt: «Jeder, der an ihn -ptp-glaubt, wird nicht zuschanden werden.»-a- -a) Röm. 9,33; Ps. 25,3; Jes. 28,16.
5055#Römer,10,12#12. Denn es ist kein Unterschied-a- zwischen Jude und Grieche-1b-, denn er ist Herr über alle-c-, und er -ptp-ist reich für alle, die ihn -ptp-anrufen-d-; -1) s. Anm. zu Röm. 1,16.   a) Röm. 3,22; Apg. 15,9.   b) Gal. 3,28; Kol. 3,11.   c) Röm. 3,29; Apg. 10,36.   d) Ps. 145,18.
5056#Römer,10,13#13. «denn jeder, der den Namen des Herrn anrufen wird, wird errettet werden.»-a- -a) Joel 3,5; Apg. 2,21.
5057#Römer,10,14#14. WIE sollen sie nun den anrufen, an den sie nicht -a-geglaubt haben? Wie aber sollen sie an den glauben, von dem sie nicht -a-gehört haben? Wie aber sollen sie hören ohne einen -ptp-Prediger?
5058#Römer,10,15#15. Wie aber sollen sie predigen, wenn sie nicht -kap-gesandt sind? Wie geschrieben steht: «Wie lieblich sind die Füße derer, die Gutes -ptp-verkündigen-1-!»-a- -1) wichtige altHs. lassen «die das Evangelium des Friedens verkündigen» weg.   a) Jes. 52,7; Nah. 2,1.
5059#Römer,10,16#16. Aber nicht alle haben dem Evangelium -a-gehorcht-a-. Denn Jesaja sagt: «Herr, wer hat unserer Verkündigung -a-geglaubt?»-b- -a) Hebr. 4,2.   b) Jes. 53,1; Joh. 12,38.
5060#Römer,10,17#17. Also ist der Glaube aus der Verkündigung, die Verkündigung aber durch das Wort Christi-1a-. -1) nach aHs: Wort Gottes.   a) Joh. 17,20.
5061#Römer,10,18#18. Aber ich sage: Haben sie etwa nicht -a-gehört? Ja, gewiß. «Ihr Schall ist hinausgegangen zu der ganzen Erde und ihre Reden zu den Grenzen des Erdkreises.»-a- -a) Ps. 19,5; Apg. 1,8; Kol. 1,6.23.
5062#Römer,10,19#19. Aber ich sage: Hat Israel es etwa nicht erkannt? Zuerst spricht Mose: «Ich will euch zur Eifersucht reizen-a- über ein Nicht-Volk-b-, über eine unverständige Nation will ich euch erbittern.»-c- -a) Röm. 11,11.14.   b) 1.Petr. 2,10.   c) 5.Mo. 32,21.
5063#Römer,10,20#20. Jesaja aber erkühnt sich und spricht: «Ich bin gefunden worden von denen, die mich nicht -ptp-suchten-a-, ich bin offenbar geworden denen, die nicht nach mir -ptp-fragten.»-b- -a) Röm. 9,30.   b) Jes. 65,1.
5064#Römer,10,21#21. Zu Israel aber sagt er: «Den ganzen Tag habe ich meine Hände -a-ausgestreckt zu einem -ptp-ungehorsamen und -ptp-widersprechenden Volk.»-a- -a) Jes. 65,2.
5065#Römer,11,1#1. Ich sage nun: Hat Gott etwa sein Volk -am-verstoßen-a-? Das ist ausgeschlossen-b-! Denn auch ich bin ein Israelit aus der Nachkommenschaft-1- Abrahams-c-, vom Stamm Benjamin-d-. -1) w: aus dem Samen.   a) Ps. 94,14.   b) 1.Sam. 12,22; Jer. 31,37.   c) 2.Kor. 11,22.   d) Phil. 3,5.
5066#Römer,11,2#2. Gott hat sein Volk nicht verstoßen, das er vorher erkannt hat. Oder wißt ihr nicht, was die Schrift bei Elia sagt? Wie er vor Gott auftritt gegen Israel:
5067#Römer,11,3#3. «Herr, sie haben deine Propheten getötet, deine Altäre niedegerissen, und ich allein bin -ap-übriggeblieben, und sie trachten nach meinem Leben.»-a- -a) 1.Kön. 19,10.14.
5068#Römer,11,4#4. Aber was sagt ihm die göttliche Antwort? «Ich habe mir siebentausend Mann übrigbleiben lassen, die vor-1- Baal das Knie nicht gebeugt haben.»-a- -1) w: vor der.   a) 1.Kön. 19,18.
5069#Römer,11,5#5. So ist nun auch in der jetzigen Zeit ein Überrest nach Auswahl-1- der Gnade -idpf-entstanden-a-. -1) o: Auserwählung.   a) Röm. 9,27.
5070#Römer,11,6#6. Wenn aber durch Gnade, so nicht mehr aus Werken; sonst ist die Gnade nicht mehr Gnade-a-. -a) Röm. 3,24; 4,4; Gal. 5,4; Eph. 2,8.9.
5071#Römer,11,7#7. Was nun? Was Israel sucht-1-, das hat es nicht -a-erlangt-a-; aber die Auswahl-2- hat es erlangt-b-, die übrigen jedoch sind verstockt-3- worden-c-, -1) o: wünscht.   2) d.h. die Auserwählten.   3) o: verhärtet. a) Röm. 9,31.   b) 1.Thes. 1,4; Offb. 17,14. c) V. 25; 2.Kor. 3,14.
5072#Römer,11,8#8. wie geschrieben steht: «Gott hat ihnen einen Geist der Schlafsucht -a-gegeben, Augen, um nicht zu -ifgn-sehen, und Ohren, um nicht zu -ifgn-hören-a-, bis auf den heutigen Tag.»-b- -a) Mk. 4,12.   b) 5.Mo. 29,3; Jes. 29,10.
5073#Römer,11,9#9. Und David sagt: «Es werde ihr Tisch ihnen zur Schlinge und zum Fallstrick und zum Anstoß-1- und zur Vergeltung! -1) o: zur Falle.
5074#Römer,11,10#10. -imap-Verfinstert seien ihre Augen, um nicht zu -ifgn-sehen-a-, und ihren Rücken -ima-beuge allezeit!»-b- -a) Jes. 6,9.10; Hes. 12,2; Mt. 13,14.15.   b) Ps. 69,23.24.
5075#Römer,11,11#11. ICH sage nun: Sind sie etwa -a-gestrauchelt, damit sie -ka-fallen sollten? Das ist ausgeschlossen! Sondern durch ihren Fall-1- ist den Nationen das Heil geworden-a-, um sie zur Eifersucht zu -ifa-reizen-b-. -1) o: Fehltritt; so auch V. 12. a) V. 30; Apg. 13,46.   b) Röm. 10,19.
5076#Römer,11,12#12. Wenn aber ihr Fall der Reichtum der Welt ist und ihr Verlust-1- der Reichtum der Nationen, wieviel mehr ihre Vollzahl-2-! -1) w: Niederlage.   2) o: Fülle; so auch V. 25.
5077#Römer,11,13#13. Denn ich sage euch, den Nationen: Insofern ich nun der Nationen Apostel-1- bin-a-, bringe ich meinen Dienst zu Ehren-2b-, -1) d.h. Gesandter o: Bote.   2) o: mache ich herrlich. a) Röm. 1,5.   b) Röm. 15,16.
5078#Römer,11,14#14. ob ich auf irgendeine Weise sie, die mein Fleisch sind, zur Eifersucht reizen und einige aus ihnen erretten möge-a-. -a) Röm. 10,1; 1.Kor. 9,22.
5079#Römer,11,15#15. Denn wenn ihre Verwerfung die Versöhnung der Welt ist, was wird die Annahme anders sein als Leben aus den Toten?
5080#Römer,11,16#16. Wenn aber das Erstlingsbrot-1- heilig ist, so auch der Teig; und wenn die Wurzel heilig ist, so auch die Zweige-a-. -1) w: der Erstling.   a) Jes. 6,13.
5081#Römer,11,17#17. Wenn aber einige der Zweige -ap-herausgebrochen worden sind-a- und du, der du ein wilder Ölbaum warst, unter sie eingepfropft und der Wurzel und der Fettigkeit des Ölbaumes mit teilhaftig geworden bist-b-, -a) Jer. 11,16.   b) Eph. 3,6.
5082#Römer,11,18#18. so -imp-rühme dich nicht gegen die Zweige! Wenn du dich aber gegen sie rühmst - du trägst nicht die Wurzel, sondern die Wurzel dich.
5083#Römer,11,19#19. Du wirst nun sagen: Die Zweige sind -ap-herausgebrochen worden, damit ich eingepfropft würde.
5084#Römer,11,20#20. Richtig; sie sind herausgebrochen worden durch den Unglauben; du aber -idpf-stehst durch den Glauben. Sei nicht hochmütig, sondern fürchte dich-a-! -a) 1.Kor. 10,12.
5085#Römer,11,21#21. Denn wenn Gott die natürlichen Zweige nicht geschont hat, wird er auch dich nicht schonen.
5086#Römer,11,22#22. SIEH nun die Güte und die Strenge Gottes: gegen die, welche -pta-gefallen sind, Strenge; gegen dich aber Güte Gottes, wenn du an der Güte -kpak-bleibst; sonst wirst auch du herausgeschnitten werden-a-. -a) Joh. 15,2.
5087#Römer,11,23#23. Aber auch jene, wenn sie nicht im Unglauben bleiben, werden eingepfropft werden-a-; denn Gott ist imstande, sie wieder -ifa-einzupfropfen. -a) 2.Kor. 3,16.
5088#Römer,11,24#24. Denn wenn du aus dem von Natur wilden Ölbaum herausgeschnitten und gegen die Natur in den edlen Ölbaum eingepfropft worden bist, wieviel mehr werden diese, die natürlichen (Zweige), in ihren eigenen Ölbaum eingepfropft werden!
5089#Römer,11,25#25. Denn ich will nicht, Brüder, daß euch dieses Geheimnis unbekannt sei, damit ihr nicht euch selbst für klug haltet: Verstockung-1- ist Israel zum Teil widerfahren-a-, bis die Vollzahl der Nationen -ka-hineingekommen sein wird; -1) o: Verhärtung.   a) V. 7.
5090#Römer,11,26#26. und so wird ganz Israel errettet werden, wie geschrieben steht: «Es wird aus Zion der -ptp-Erretter kommen-a-, er wird die Gottlosigkeiten von Jakob abwenden; -a) Ps. 53,7.
5091#Römer,11,27#27. und dies ist für sie der Bund von mir, wenn ich ihre Sünden wegnehmen werde.»-a- -a) Jes. 59,20.21; Jer. 31,34.
5092#Römer,11,28#28. Hinsichtlich des Evangeliums sind sie zwar Feinde um euretwillen-a-, hinsichtlich der Auswahl-1- aber Geliebte um der Väter willen-b-. -1) o: Auserwählung. a) 1.Thes. 2,15.   b) Röm. 9,5; 3.Mo. 26,42.
5093#Römer,11,29#29. Denn die Gnadengaben-1- und die Berufung Gottes sind unbereubar-a-. -1) vgl. Anm. zu Röm. 1,11.   a) Röm. 3,3.
5094#Römer,11,30#30. Denn wie --ihr- einst Gott nicht gehorcht habt, jetzt aber Erbarmen -ap-gefunden habt-a- infolge ihres Ungehorsams-b-, -a) Röm. 15,9.   b) V. 11.
5095#Römer,11,31#31. so sind jetzt auch sie dem euch (geschenkten) Erbarmen (gegenüber) ungehorsam -a-gewesen, damit auch --sie- jetzt Erbarmen -kap-finden.
5096#Römer,11,32#32. Denn Gott hat alle zusammen in den Ungehorsam -a-eingeschlossen, damit er sich aller -ka-erbarmt-a-. -a) Röm. 3,9.
5097#Römer,11,33#33. O Tiefe des Reichtums, sowohl der Weisheit als auch-1- der Erkenntnis Gottes-a-! Wie unerforschlich sind seine Gerichte und unaufspürbar seine Wege-b-! -1) o: und der Weisheit und . . . a) Ps. 92,6; Dan. 2,20; Eph. 3,10. b) Hiob 11,7-9.
5098#Römer,11,34#34. Denn wer hat des Herrn Sinn erkannt-a-, oder wer ist sein Mitberater gewesen-b-? -a) Jer. 23,18; 1.Kor. 2,16.   b) Jes. 40,13.14.
5099#Römer,11,35#35. Oder wer hat ihm vorher gegeben, und es wird ihm vergolten werden-a-? -a) Hiob 41,3.
5100#Römer,11,36#36. Denn aus ihm und durch ihn und zu ihm hin sind alle Dinge-a-! Ihm sei die Herrlichkeit in Ewigkeit! Amen-b-. -a) 1.Kor. 8,6; Kol. 1,16; Hebr. 2,10; Offb. 4,11. b) Röm. 16,27; Ps. 104,31; Gal. 1,5; Eph. 3,21; Phil. 4,20; Hebr. 13,21; 1.Petr. 5,11; 2.Petr. 3,18; Offb. 1,6.
5101#Römer,12,1#1. ICH ermahne euch nun, Brüder, durch die Erbarmungen Gottes, eure Leiber -ifa-darzustellen als ein lebendiges, heiliges-a-, Gott wohlgefälliges Opfer-b-, was euer vernünftiger Gottesdienst ist. -a) Röm. 6,19.   b) Röm. 6,13; Phil. 1,20; 1.Petr. 2,5.
5102#Römer,12,2#2. Und -imp-seid nicht gleichförmig dieser Welt-1-, sondern -imp-werdet verwandelt durch die Erneuerung des Sinnes-a-, daß ihr -sifs-prüfen mögt-b-, was der Wille Gottes ist: das Gute und Wohlgefällige und Vollkommene-c-. -1) o: diesem Zeitalter; gr. -+Aion-.  a) Eph. 4,23.  b) Eph. 5,9; Phil. 1,10.  c) Eph. 5,10.17; Kol. 1,9; 1.Petr. 4,2.
5103#Römer,12,3#3. Denn ich sage durch die Gnade-a-, die mir gegeben wurde, jedem, der unter euch ist, nicht höher (von sich) zu -ifp-denken, als zu denken sich gebührt, sondern darauf bedacht zu sein, daß er besonnen sei, wie Gott einem jeden das Maß des Glaubens -a-zugeteilt hat-b-. -a) Röm. 1,5.   b) 1.Kor. 12,11; Eph. 4,7.
5104#Römer,12,4#4. Denn wie wir in --einem- Leib viele Glieder haben-a-, aber die Glieder nicht alle dieselbe Tätigkeit haben-b-, -a) 1.Kor. 12,12.14.   b) 1.Kor. 12,18.
5105#Römer,12,5#5. so sind wir, die vielen, --ein- Leib-a- in Christus, einzeln aber Glieder voneinander-b-. -a) Eph. 1,23; 4,4.   b) 1.Kor. 12,27; Eph. 4,25.
5106#Römer,12,6#6. Da wir aber verschiedene Gnadengaben-1- haben-a- nach der uns -ptap-gegebenen Gnade, (so laßt sie uns gebrauchen): es sei Weissagung, in der Entsprechung-2- zum Glauben; -1) vgl. Anm. zu Röm. 1,11.   2) w: nach der Analogie. a) 1.Kor. 12,4-31; Eph. 4,7.11; 1.Petr. 4,10.
5107#Römer,12,7#7. es sei Dienst, im Dienen-a-; es sei, der -ptp-lehrt, in der Lehre; -a) Kol. 4,17; 1.Tim. 3,13; 1.Petr. 4,11.
5108#Römer,12,8#8. es sei, der ermahnt, in der Ermahnung-a-; der mitteilt, in Einfalt-1b-; der vorsteht-c-, mit Fleiß; der Barmherzigkeit übt, mit Freudigkeit-d-. -1) o: Geradheit, Schlichtheit.   a) 1.Tim. 4,13. b) 2.Kor. 8,2.   c) 1.Thes. 5,12; 1.Tim. 3,1.   d) 2.Kor. 9,7.
5109#Römer,12,9#9. DIE Liebe sei ungeheuchelt-a-! -ptp-Verabscheut das Böse, -ptpp-haltet fest am Guten-b-! -a) 2.Kor. 6,6; 1.Tim. 1,5; 1.Joh. 3,18. b) Ps. 34,15; Amos 5,15; 1.Thes 5,21.22; 1.Petr. 3,11.
5110#Römer,12,10#10. In der Bruderliebe seid herzlich zueinander-a-, in Ehrerbietung einer dem anderen vorangehend-b-; -a) Joh. 13,34.   b) Phil. 2,3; 1.Petr. 5,5.
5111#Römer,12,11#11. im Fleiß-1- nicht säumig, brennend im Geist-a-; dem Herrn dienend-2b-. -1) o: Eifer.   2) o: Sklave seiend. a) Apg. 18,25.   b) Eph. 6,7.8; Kol. 3,24.
5112#Römer,12,12#12. In Hoffnung freut euch-a-; in Bedrängnis-1- -ptp-harrt aus-b-; im Gebet haltet an-c-; -1) o: Drangsal.   a) 1.Petr. 1,8.   b) Jak. 5,11.   c) Lk. 18,1.
5113#Römer,12,13#13. an den Bedürfnissen der Heiligen nehmt teil-a-; nach Gastfreundschaft -ptp-trachtet-b-! -a) Apg. 2,45; Phil. 4,14.16.   b) Hebr. 13,2; 1.Petr. 4,9.
5114#Römer,12,14#14. Segnet-a-, die euch -ptp-verfolgen; segnet, und flucht nicht-b-! -a) 1.Petr. 3,9.   b) Mt. 5,44.
5115#Römer,12,15#15. Freut euch mit den sich -ptp-Freuenden, weint mit den -ptp-Weinenden-a-! -a) Ps. 35,13; 1.Kor. 12,26; Hebr. 13,3.
5116#Römer,12,16#16. -ptp-Seid gleichgesinnt gegeneinander-a-; sinnt nicht auf hohe Dinge, sondern -ptpp-haltet euch zu den Niedrigen; -imp-seid nicht klug bei euch selbst-b-! -a) Röm. 15,5; 1.Kor. 1,10; Phil. 2,2. b) Spr. 3,7; 26,12; Jes. 5,21.
5117#Römer,12,17#17. -ptp-Vergeltet niemand Böses mit Bösem-a-; -ptp-seid bedacht auf das, was ehrbar ist vor allen Menschen-b-! -a) 1.Thes. 5,15.   b) 2.Kor. 8,21.
5118#Römer,12,18#18. Wenn möglich, so viel an euch ist, -ptp-lebt mit allen Menschen in Frieden-a-! -a) Röm. 14,19; Hebr. 12,14.
5119#Römer,12,19#19. -ptp-Rächt euch nicht selbst-a-, Geliebte, sondern -ima-gebt Raum dem Zorn-b-! Denn es steht geschrieben: «Mein ist die Rache; ich will vergelten, spricht der Herr.»-c- -a) 3.Mo. 19,18; Spr. 24,29.   b) Ps. 37,1.7.8. c) 5.Mo. 32,35; Hebr. 10,30.
5120#Römer,12,20#20. «Wenn nun deinen Feind -kpak-hungert, so -imp-speise ihn; wenn ihn dürstet, so -imp-gib ihm zu trinken! Denn wenn du das tust, wirst du feurige Kohlen auf sein Haupt sammeln.»-a- -a) Spr. 25,21.22.
5121#Römer,12,21#21. Laß dich nicht vom Bösen -imp-überwinden, sondern -imp-überwinde das Böse mit dem Guten-a-! -a) 1.Petr. 2,15.
5122#Römer,13,1#1. JEDE Seele -imp-unterwerfe sich den übergeordneten (staatlichen) Mächten-a-! Denn es ist keine (staatliche) Macht außer von Gott, und die bestehenden sind von Gott verordnet-b-. -a) Tit. 3,1; 1.Petr. 2,13.  b) Spr. 8,15; Jer. 27,5; Dan. 4,29.
5123#Römer,13,2#2. Wer sich daher der (staatlichen) Macht -ptp-widersetzt, widersteht der Anordnung Gottes; die aber widerstehen, werden ein Urteil-1- empfangen-a-. -1) o: Gericht.   a) Spr. 24,21.22; Jer. 27,8.
5124#Römer,13,3#3. Denn die Regenten sind nicht ein Schrecken für das gute Werk, sondern für das böse. Willst du dich aber vor der (staatlichen) Macht nicht -ifp-fürchten, so -imp-tue das Gute, und du wirst Lob von ihr haben-a-; -a) 1.Petr. 2,14.
5125#Römer,13,4#4. denn sie ist Gottes Dienerin, dir zum Guten. Wenn du aber das Böse -kpak-tust, so -imp-fürchte dich! Denn sie trägt das Schwert nicht umsonst, denn sie ist Gottes Dienerin, eine Rächerin zur Strafe-1- für den, der Böses -ptp-tut. -1) w: Zorn; so auch V. 5.
5126#Römer,13,5#5. Darum ist es notwendig, untertan zu -ifp-sein-a-, nicht allein der Strafe wegen, sondern auch des Gewissens wegen. -a) Pred. 8,2.
5127#Römer,13,6#6. Denn deshalb entrichtet ihr auch Steuern; denn es sind Gottes Diener, die eben hierzu fortwährend -ptp-beschäftigt sind.
5128#Römer,13,7#7. Gebt allen, was ihnen gebührt-a-: die Steuer, dem die Steuer, den Zoll, dem der Zoll, die Furcht, dem die Furcht, die Ehre, dem die Ehre (gebührt)-b-! -a) Mt. 22,21.   b) 1.Petr. 2,17.
5129#Römer,13,8#8. SEID niemand irgend etwas schuldig, als nur einander zu -ifp-lieben-a-! Denn wer den anderen -ptp-liebt, hat das Gesetz -idpf-erfüllt-b-. -a) 1.Joh. 4,11.   b) Kol. 3,14.
5130#Römer,13,9#9. Denn das: «Du sollst nicht ehebrechen-a-, du sollst nicht töten-b-, du sollst nicht stehlen-c-, du sollst nicht begehren»-d-, und wenn es ein anderes Gebot (gibt), ist in diesem Wort zusammengefaßt: «Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.»-e- -a) Mt. 5,27.   b) Mt. 5,21.   c) Mk. 10,19.   d) Röm. 7,7; 2.Mo. 20,13-17; 5.Mo. 5,17-21.   e) 3.Mo. 19,18; Mt. 5,43.
5131#Römer,13,10#10. Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses-a-. So ist nun die Liebe die Erfüllung des Gesetzes-b-. -a) Ps. 15,3; 1.Kor. 13,4-7. b) Mt. 22,37-40; Gal. 5,14; 1.Tim. 1,5.
5132#Römer,13,11#11. UND dies (tut) als solche, die die Zeit erkennen, daß die Stunde schon da ist, daß ihr aus dem Schlaf aufwacht-a-! Denn jetzt ist unsere Errettung-b- näher, als da wir zum Glauben kamen-c-: -a) Mk. 13,36; Eph. 5,14; 1.Thes. 5,5-7.   b) 1.Petr. 1,5.   c) 1.Kor. 7,29.
5133#Römer,13,12#12. Die Nacht ist weit -a-vorgerückt, und der Tag -idpf-ist nahe-a-. Laßt uns nun die Werke der Finsternis -ka-ablegen-b- und die Waffen des Lichts -ka-anziehen-c-! -a) 1.Joh. 2,8.   b) Eph. 5,11; Hebr. 12,1. c) Eph. 5,8; 6,11; 1.Thes. 5,8.
5134#Römer,13,13#13. Laßt uns anständig wandeln wie am Tag; nicht in Schwelgereien und Trinkgelagen-a-, nicht in Unzucht-1- und Ausschweifungen-b-, nicht in Streit und Eifersucht-2c-; -1) w: Bett, Beischlaf; gemeint sind Sünden, die damit in Verbindung stehen.   2) o: Neid. a) Spr. 23,20; Lk. 21,34.   b) Eph. 5,18.   c) Mt. 15,19.
5135#Römer,13,14#14. sondern -ima-zieht den Herrn Jesus Christus an-a-, und -imp-treibt nicht Vorsorge für das Fleisch, daß Begierden wach werden-1b-! -1) w: in die Begierden hinein.   a) Gal. 3,27. b) Röm. 6,12; Gal. 5,16; Kol. 2,23; 1.Petr. 2,11.
5136#Römer,14,1#1. DEN Schwachen im Glauben-a- aber -imp-nehmt auf-b-, (doch) nicht zur Entscheidung zweifelhafter Fragen-1-! -1) o: ohne über Ansichten zu streiten; w: nicht zum Streit über (o: zur Beurteilung von) Gedanken. a) 1.Kor. 8,9.   b) Röm. 15,1; 1.Thes. 5,14.
5137#Römer,14,2#2. Einer glaubt, er dürfe alles -ifa-essen; der Schwache aber ißt Gemüse.
5138#Römer,14,3#3. Wer -ptp-ißt, -imp-verachte den nicht, der nicht -ptp-ißt; und wer nicht ißt, richte den nicht, der ißt-a-! Denn Gott hat ihn -a-aufgenommen. -a) Kol. 2,16.
5139#Römer,14,4#4. Wer bist du, der du den Hausknecht eines anderen -ptp-richtest-a-? Er steht oder fällt dem eigenen Herrn-b-. Er wird aber aufrecht gehalten werden, denn der Herr vermag ihn aufrecht zu -ifa-halten. -a) Mt. 7,1.   b) 1.Kor. 4,4.
5140#Römer,14,5#5. Der eine hält einen Tag vor dem anderen-a-, der andere aber hält jeden Tag (gleich)-b-. Jeder aber sei in seinem eigenen Sinn völlig -imp-überzeugt! -a) Gal. 4,10.   b) Kol. 2,16.
5141#Römer,14,6#6. Wer den Tag -ptp-beachtet, beachtet ihn dem Herrn. Und wer ißt, ißt dem Herrn, denn er sagt Gott Dank; und wer nicht ißt, ißt dem Herrn nicht und sagt Gott-a- Dank. -a) 1.Kor. 10,31.
5142#Römer,14,7#7. Denn keiner von uns lebt sich selbst, und keiner stirbt sich selbst-a-. -a) 2.Kor. 5,15.
5143#Römer,14,8#8. Denn sei es auch, daß wir leben, wir leben dem Herrn; und sei es, daß wir sterben-a-, wir sterben dem Herrn. Und sei es nun, daß wir leben, sei es auch, daß wir sterben, wir sind des Herrn-b-. -a) 1.Thes. 5,10.   b) 1.Kor. 3,23; 6,19.
5144#Römer,14,9#9. Denn hierzu ist Christus gestorben und (wieder) lebendig geworden, daß er -ka-herrsche sowohl über Tote als auch über Lebende-a-. -a) Apg. 10,42.
5145#Römer,14,10#10. Du aber, was richtest du deinen Bruder-a-? Oder auch du, was verachtest du deinen Bruder-b-? Denn wir werden alle vor den Richterstuhl Gottes gestellt werden-c-. -a) V. 4.   b) Spr. 14,21.   c) 2.Kor. 5,10.
5146#Römer,14,11#11. Denn es steht geschrieben: «(So wahr) ich lebe, spricht der Herr, mir wird sich jedes Knie beugen, und jede Zunge wird Gott bekennen.»-a- -a) Jes. 45,23; Phil. 2,10.11.
5147#Römer,14,12#12. Also wird nun jeder von uns für sich selbst Gott Rechenschaft geben-a-. -a) Mt. 12,36.
5148#Römer,14,13#13. Laßt uns nun nicht mehr einander richten-a-, sondern haltet vielmehr das für recht, dem Bruder keinen Anstoß oder kein Ärgernis-1- zu -ifp-geben-b-! -1) o: Anlaß zur Sünde. a) Jak. 4,11.   b) Mt. 17,27; 1.Kor. 8,9.
5149#Römer,14,14#14. Ich weiß und bin überzeugt in dem Herrn Jesus, daß nichts an sich unrein ist-a-; nur dem, der etwas für als gemein -ptp-ansieht, dem ist es unrein-b-. -a) Mt. 15,11.   b) V. 20; Tit. 1,15.
5150#Römer,14,15#15. Denn wenn dein Bruder wegen einer Speise betrübt wird, so wandelst du nicht mehr nach der Liebe-a-. -imp-Verdirb nicht mit deiner Speise den, für den Christus gestorben ist-b-! -a) Gal. 5,13.   b) 1.Kor. 8,11.
5151#Römer,14,16#16. Laßt nun euer Gut nicht -imp-verlästert werden-a-! -a) Tit. 2,5.
5152#Römer,14,17#17. Denn das Reich Gottes ist nicht Essen und Trinken-a-, sondern Gerechtigkeit und Friede und Freude im Heiligen Geist. -a) 1.Kor. 8,8.
5153#Römer,14,18#18. Denn wer in diesem dem Christus -ptp-dient-1-, ist Gott wohlgefällig und den Menschen bewährt. -1) o: Sklave ist.
5154#Römer,14,19#19. So laßt uns nun dem -kpak-nachstreben, was dem Frieden-a-, und dem, was der gegenseitigen Erbauung (dient)-b-. -a) Röm. 12,18; Ps. 34,15; Mk. 9,50. b) Röm. 15,2; 1.Kor. 14,12.26; 2.Kor. 12,19.
5155#Römer,14,20#20. -imp-Zerstöre nicht einer Speise wegen das Werk Gottes! Alles zwar ist rein, aber es ist böse für den Menschen, der mit Anstoß -ptp-ißt-a-. -a) V. 14.
5156#Römer,14,21#21. Es ist gut, kein Fleisch zu -ifa-essen, noch Wein zu -ifa-trinken, noch etwas (zu tun), woran dein Bruder sich stößt-1a-. -1) ein. Hs. fügen hinzu: oder sich ärgert oder schwach ist. a) 1.Kor. 8,13.
5157#Römer,14,22#22. Hast du Glauben? Habe ihn für dich selbst vor Gott! Glückselig, wer sich selbst nicht -ptp-richtet in dem, was er gutheißt-a-! -a) 1.Joh. 3,21.
5158#Römer,14,23#23. Wer aber -ptp-zweifelt, wenn er -ka-ißt, der ist verurteilt, weil (er es) nicht aus Glauben (tut)-a-. Alles aber, was nicht aus Glauben ist, ist Sünde. -a) 1.Kor. 8,7.
5159#Römer,15,1#1. Wir aber, die Starken, sind verpflichtet, die Schwachheiten der Kraftlosen-1- zu tragen-a- und nicht uns selbst zu -ifp-gefallen-b-. -1) o: der Unfähigen; o: der Schwachen. a) Röm. 14,1; 1.Kor. 9,22.   b) 1.Kor. 10,24.
5160#Römer,15,2#2. Jeder von uns -imp-gefalle dem Nächsten zum Guten, zur Erbauung-a-! -a) Röm. 14,19.
5161#Römer,15,3#3. Denn auch der Christus hat nicht sich selbst gefallen, sondern wie geschrieben steht: «Die Schmähungen derer, die dich -ptp-schmähen, sind auf mich gefallen.»-a- -a) Ps. 69,10.
5162#Römer,15,4#4. Denn alles, was früher geschrieben ist, ist zu unserer Belehrung geschrieben-a-, damit wir durch das Ausharren und durch die Ermunterung-1- der Schriften die Hoffnung haben. -1) o: Tröstung. a) Röm. 4,23.24; Ps. 102,19; 1.Kor. 10,11; 2.Tim. 3,16.
5163#Römer,15,5#5. Der Gott des Ausharrens und der Ermunterung aber gebe euch, gleichgesinnt zu sein untereinander-a-, Christus Jesus gemäß-b-, -a) Röm. 12,16; 1.Petr. 3,8.   b) Phil. 2,5.
5164#Römer,15,6#6. damit ihr einmütig mit --einem- Munde den Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus verherrlicht-a-. -a) Apg. 4,24.
5165#Römer,15,7#7. Deshalb nehmt einander auf, wie auch der Christus euch-1- aufgenommen hat, zu Gottes Herrlichkeit! -1) nach aHs: uns.
5166#Römer,15,8#8. Denn ich sage, daß Christus ein Diener der Beschneidung -ifpf-geworden ist-a- um der Wahrheit Gottes willen, um die Verheißungen der Väter-b- zu -ifa-bestätigen-c-, -a) Mt. 15,24.  b) Röm. 9,4.  c) Ps. 98,3; Apg. 3,26; Gal. 3,14.
5167#Römer,15,9#9. damit die Nationen aber Gott -ifa-verherrlichen möchten-a- um der Barmherzigkeit willen-b-, wie geschrieben steht: «Darum werde ich dich bekennen unter den Nationen und deinem Namen lobsingen.»-c- -a) Ps. 86,9.   b) Röm. 11,30.   c) Ps. 18,50.
5168#Römer,15,10#10. Und wieder sagt er: «-ima-Seid fröhlich, ihr Nationen, mit seinem Volk!»-a- -a) 5.Mo. 32,43.
5169#Römer,15,11#11. Und wieder: «-imp-Lobt den Herrn, alle Nationen, und alle Völker sollen ihn -ima-preisen!»-a- -a) Ps. 45,18; 117.
5170#Römer,15,12#12. Und wieder sagt Jesaja: «Es wird sein die Wurzel Isais-a-, und der da aufsteht, über die Nationen zu -ifp-herrschen - auf den werden die Nationen hoffen.»-b- -a) Offb. 5,5.   b) Ps. 67,5; Jes. 11,10; Mt. 12,21.
5171#Römer,15,13#13. Der Gott der Hoffnung aber -opt-erfülle euch mit aller Freude und allem Frieden im -ifp-Glauben, damit ihr überreich -sifs-seiet in der Hoffnung durch die Kraft -ub-des Heiligen Geistes!
5172#Römer,15,14#14. ICH bin aber, meine Brüder, auch selbst im Blick auf euch -idpp-überzeugt, daß auch ihr selbst voll Güte seid, -ppfp-erfüllt mit aller Erkenntnis, fähig, auch einander zu -ifp-ermahnen-a-. -a) Kol. 3,16.
5173#Römer,15,15#15. Ich habe aber zum Teil euch etwas kühn geschrieben, um euch zu erinnern-a- wegen der mir von Gott -ptap-verliehenen Gnade-b-, -a) 2.Petr. 1,12.   b) Röm. 1,5.
5174#Römer,15,16#16. ein Diener-1- Christi Jesu zu -sifs-sein für die Nationen-a-, der priesterlich am Evangelium Gottes dient, damit das Opfer der Nationen-2- angenehm werde-b-, -ppfp-geheiligt durch den Heiligen Geist. -1) w: Beamter.   2) d.h. die Nationen als Opfergabe. a) Röm. 11,13; Apg. 22,21.   b) Phil. 2,17.
5175#Römer,15,17#17. Ich habe also in Christus Jesus etwas zum Rühmen in den Dingen vor Gott.
5176#Römer,15,18#18. Denn ich werde nicht wagen, etwas von dem zu -ifp-reden, was Christus nicht durch mich -a-gewirkt hat zum Gehorsam der Nationen-a- durch Wort und Werk-b-, -a) Röm. 1,5.   b) Apg. 15,3.
5177#Römer,15,19#19. in der Kraft der Zeichen und Wunder-a-, in der Kraft des Geistes-b-, so daß ich von Jerusalem-c- und ringsumher bis nach Illyrien-d- das Evangelium des Christus völlig -ifpf-verkündigt-1- habe. -1) w: erfüllt.   a) Apg. 19,11; 2.Kor. 12,12; Hebr. 2,4. b) 2.Kor. 6,7; 1.Thes. 1,5.   c) Apg. 9,28.   d) Apg. 20,2.
5178#Römer,15,20#20. So aber -ptp-setze ich meine Ehre darein, das Evangelium zu -ifp-verkündigen, nicht da, wo Christus -ap-genannt worden ist, damit ich nicht auf eines anderen Grund -kpak-baue-a-; -a) 2.Kor. 10,15.16.
5179#Römer,15,21#21. sondern wie geschrieben steht: «Denen nicht von ihm verkündigt wurde, die werden sehen, und die nicht gehört haben, werden verstehen.»-a- -a) Jes. 52,15.
5180#Römer,15,22#22. DESHALB bin ich auch oftmals -ipf-verhindert worden, zu euch zu kommen-a-. -a) Röm. 1,13; 1.Thes. 2,18.
5181#Römer,15,23#23. Nun aber, da ich in diesen Gegenden keinen Raum mehr habe und seit vielen Jahren ein großes Verlangen, zu euch zu kommen-a-, -a) Röm. 1,10.11.
5182#Römer,15,24#24. falls ich nach Spanien reise - denn ich hoffe, auf der Durchreise euch zu sehen und von euch dorthin geleitet zu werden-a-, wenn ich euch vorher etwas genossen habe-1- -, -1) w: mich teilweise an euch gesättigt habe.   a) 1.Kor. 16,6.
5183#Römer,15,25#25. nun aber reise ich nach Jerusalem-a- -ptp-im Dienst für die Heiligen. -a) Apg. 19,21.
5184#Römer,15,26#26. Denn es hat Mazedonien und Achaja wohlgefallen, eine Beisteuer zu leisten für die Bedürftigen unter den Heiligen, die in Jerusalem sind-a-. -a) Apg. 11,30; 1.Kor. 16,1; 2.Kor. 8,1-7; 9,12.
5185#Römer,15,27#27. Es hat ihnen nämlich wohlgefallen, auch sind sie ihre Schuldner. Denn wenn die Nationen ihrer geistlichen (Güter) -a-teilhaftig geworden sind, so sind sie verpflichtet, ihnen auch in den leiblichen zu dienen-a-. -a) 1.Kor. 9,11.
5186#Römer,15,28#28. Wenn ich dies nun -pta-vollbracht und diese Frucht ihnen -pta-versiegelt habe, so will ich über euch nach Spanien reisen.
5187#Römer,15,29#29. Ich weiß aber, daß, wenn ich zu euch komme, ich in der Fülle des Segens Christi kommen werde.
5188#Römer,15,30#30. Ich ermahne euch aber, Brüder, durch unseren Herrn Jesus Christus und durch die Liebe des Geistes, mit mir zu -ifa-kämpfen-a- in den Gebeten für mich zu Gott-b-, -a) Jud. 3.   b) 2.Ko. 1,11; Kol. 4,3.12.
5189#Römer,15,31#31. damit ich von den -ptp-Ungehorsamen in Judäa errettet werde-a- und mein Dienst für Jerusalem den Heiligen angenehm sei; -a) 2.Thes. 3,2.
5190#Römer,15,32#32. damit ich durch den Willen Gottes mit Freuden zu euch komme-a- und mich mit euch erquicke. -a) Röm. 1,10.
5191#Römer,15,33#33. Der Gott des Friedens-a- aber sei mit euch allen! Amen. -a) Röm. 16,20; 1.Kor. 14,33; 2.Kor. 13,11; Phil. 4,9; 1.Thes. 5,23; 2.Thes. 3,16; Hebr. 13,20.
5192#Römer,16,1#1. ICH empfehle euch aber unsere Schwester Phöbe, die eine Dienerin der Gemeinde-1- in Kenchreä ist, -1) o: Versammlung; so auch V. 4.5.16.23.
5193#Römer,16,2#2. damit ihr sie im Herrn -ka-aufnehmt-a-, der Heiligen würdig, und ihr -ka-beisteht, worin immer sie euch -kpak-braucht; denn auch --sie- ist vielen ein Beistand-1- -a-gewesen, auch mir selbst. -1) o: eine Beschützerin, Helferin.   a) Phil. 2,29; 3.Joh. 8.
5194#Römer,16,3#3. Grüßt Priska und Aquila-a-, meine Mitarbeiter in Christus Jesus-b- -a) Apg. 18,2.26.   b) Phil. 4,3.
5195#Römer,16,4#4. - die für mein Leben ihren eigenen Hals preisgegeben haben-a-, denen nicht allein ich danke, sondern auch alle Gemeinden der Nationen - -a) Phil. 2,30.
5196#Römer,16,5#5. und die Gemeinde in ihrem Haus-a-! Grüßt Epänetus, meinen Geliebten, welcher der Erstling Asiens-1- ist für Christus-b-! -1) s. Anm. zu Apg. 16,6. a) 1.Kor. 16,19; Kol. 4,15; Phlm. 2.   b) 1.Kor. 16,15.
5197#Römer,16,6#6. Grüßt Maria, die viel für euch gearbeitet hat!
5198#Römer,16,7#7. Grüßt Andronikus und Junias, meine Verwandten und meine Mitgefangenen, die unter den Aposteln ausgezeichnet-1- sind, die schon vor mir in Christus waren! -1) d.h. unter den Aposteln angesehen.
5199#Römer,16,8#8. Grüßt Ampliatus, meinen Geliebten im Herrn!
5200#Römer,16,9#9. Grüßt Urbanus, unseren Mitarbeiter in Christus, und Stachys, meinen Geliebten!
5201#Römer,16,10#10. Grüßt Apelles, den Bewährten in Christus! Grüßt die vom (Haus des) Aristobul!
5202#Römer,16,11#11. Grüßt Herodion, meinen Verwandten! Grüßt die vom (Haus des) Narzissus, die im Herrn sind!
5203#Römer,16,12#12. Grüßt Tryphäna und Tryphosa, die im Herrn -ptp-arbeiten! Grüßt Persis, die Geliebte, die viel gearbeitet hat im Herrn!
5204#Römer,16,13#13. Grüßt Rufus-a-, den Auserwählten im Herrn, und seine und meine Mutter! -a) Mk. 15,21.
5205#Römer,16,14#14. Grüßt Asynkritus, Phlegon, Hermes, Patrobas, Hermas und die Brüder bei ihnen!
5206#Römer,16,15#15. Grüßt Philologus und Julia, Nereus und seine Schwester und Olympas und alle Heiligen bei ihnen!
5207#Römer,16,16#16. Grüßt einander mit heiligem Kuß-a-! Es grüßen euch alle Gemeinden des Christus. -a) 1.Kor. 16,20; 2.Kor. 13,12; 1.Thes. 5,26; 1.Petr. 5,14.
5208#Römer,16,17#17. Ich ermahne-1- euch aber, Brüder, daß ihr -ifp-achthabt auf die, welche entgegen der Lehre-a-, die ihr -a-gelernt habt-b-, Parteiungen und Ärgernisse-2- -ptp-anrichten, und -imp-wendet euch von ihnen ab-c-! -1) o: bitte.   2) w: die «Parteiungen und die Ärgernisse» (d.h. die Paulus bekannt gewordenen). Ärgernisse bed. hier: Veran-lassungen zur Sünde.  a) 1.Tim. 6,3.  b) Gal. 1,7.8.  c) 1.Kor. 5,11; 2.Thes. 3,6.14; 2.Tim. 3,5; Tit. 3,10; 2.Joh. 10.
5209#Römer,16,18#18. Denn solche dienen-1- nicht unserem Herrn Christus, sondern ihrem eigenen Bauch-a-, und durch süße Worte und schöne Reden verführen sie die Herzen der Arglosen-b-. -1) o: sind Sklave. a) Phil. 3,19.   b) 2.Kor. 11,13; Kol. 2,4; 2.Petr. 2,3.14.
5210#Römer,16,19#19. Denn (die Kunde von) eurem Gehorsam ist zu allen -a-gekommen-a-. Daher freue ich mich euretwegen; ich will aber, daß ihr weise seid zum Guten, doch einfältig-1- zum Bösen-b-. -1) o: unverdorben.   a) Röm. 1,8.   b) 1.Kor. 14,20.
5211#Römer,16,20#20. Der Gott des Friedens-a- aber wird in kurzem den Satan unter euren Füßen zertreten-b-. Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit euch-c-! -a) Röm. 15,33.   b) Ps. 60,14.   c) 1.Kor. 16,23; 2.Kor. 13,13; 1.Thes. 5,28; 2.Thes. 3,18; Offb. 22,21.
5212#Römer,16,21#21. Es grüßen euch Timotheus-a-, mein Mitarbeiter-b-, und Luzius und Jason und Sosipater, meine Verwandten. -a) Apg. 16,1; 1.Tim. 1,2. b) 1.Kor. 16,10; Phil. 2,22; 1.Thes. 3,2.
5213#Römer,16,22#22. Ich, Tertius, der ich den Brief geschrieben habe-a-, grüße euch im Herrn. -a) Jer. 36,4.
5214#Römer,16,23#23. Es grüßt euch Gajus-a-, mein und der ganzen Gemeinde Wirt. Es grüßen euch Erastus-b-, der Schatzmeister, und der Bruder Quartus. -a) 1.Kor. 1,14.   b) Apg. 19,22.
5215#Römer,16,24#24. -[Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit euch allen! Amen.]-1- - -1) spHs. fügen hier diesen Vers ein.
5216#Römer,16,25#25. DEM aber, der euch zu -ifa-stärken vermag-a- nach meinem Evangelium-b- und der Predigt von Jesus Christus, nach der Offenbarung des Geheimnisses-c-, das ewige Zeiten hindurch -ppfp-verschwiegen war-d-, -a) 1.Kor. 1,8; 2.Kor. 1,21.   b) Röm. 2,16.   c) 1.Kor. 2,7; Eph. 1,9; Kol. 2,2; 1.Tim. 3,16.   d) Eph. 3,4.5; Kol. 1,26.
5217#Römer,16,26#26. jetzt aber -ptap-offenbart-a- und durch prophetische Schriften-b- nach Befehl des ewigen Gottes zum Glaubensgehorsam an alle Nationen -ptap-bekanntgemacht worden ist-c-, -a) 2.Tim. 1,10; 1.Petr. 1,20.   b) Röm. 1,2.   c) Röm. 1,5.
5218#Römer,16,27#27. dem allein weisen Gott durch Jesus Christus, ihm sei die Herrlichkeit in Ewigkeit-1-! Amen-a-. -1) w: in die Zeitalter der Zeitalter. a) Röm. 11,36; 1.Tim. 1,17; 6,16; 2.Tim. 4,18; Jud. 25.