Глава 1
   1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии:
   2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
   3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения,
   4 утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!
   5 Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше.
   6 Скорбим ли мы, [скорбим] для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим.
   7 И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, [утешаемся] для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении.
   8 Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых.
   9 Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мёртвых,
   10 Который и избавил нас от столь [близкой] смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и ещё избавит,
   11 при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас.
   12 Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас.
   13 И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете,
   14 так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа.
   15 И в этой уверенности я намеревался придти к вам ранее, чтобы вы вторично получили благодать,
   16 и через вас пройти в Македонию, из Македонии же опять придти к вам; а вы проводили бы меня в Иудею.
   17 Имея такое намерение, легкомысленно ли я поступил? Или, что я предпринимаю, по плоти предпринимаю, так что у меня то «да, да», то «нет, нет»?
   18 Верен Бог, что слово наше к вам не было то «да», то «нет».
   19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был «да» и «нет»; но в Нём было «да», —
   20 ибо все обетования Божии в Нём «да» и в Нём «аминь», — в славу Божию, через нас.
   21 Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас [есть] Бог,
   22 Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.
   23 Бога призываю во свидетели на душу мою, что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф,
   24 не потому, будто мы берём власть над верою вашею; но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды.

Глава 2
   1 Итак я рассудил сам в себе не приходить к вам опять с огорчением.
   2 Ибо если я огорчаю вас, то кто обрадует меня, как не тот, кто огорчён мною?
   3 Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что моя радость есть [радость] и для всех вас.
   4 От великой скорби и стеснённого сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.
   5 Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но частью, — чтобы не сказать много, — и всех вас.
   6 Для такого довольно сего наказания от многих,
   7 так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощён чрезмерною печалью.
   8 И потому прошу вас оказать ему любовь.
   9 Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всём ли вы послушны.
   10 А кого вы в чём прощаете, того и я; ибо и я, если в чём простил кого, простил для вас от лица Христова,
   11 чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы.
   12 Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом,
   13 я не имел покоя духу моему, потому что не нашёл [там] брата моего Тита; но, простившись с ними, я пошёл в Македонию.
   14 Но благодарение Богу, Который всегда даёт нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.
   15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:
   16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?
   17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.

Глава 3
   1 Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас?
   2 Вы — наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;
   3 вы показываете собою, что вы — письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
   4 Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
   5 не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
   6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
   7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, —
   8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
   9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
   10 То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы [последующего].
   11 Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
   12 Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
   13 а не так, как Моисей, [который] полагал покрывало на лице своё, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
   14 Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остаётся неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
   15 Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
   16 но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.
   17 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
   18 Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.

Глава 4
   1 Посему, имея по милости [Божией] такое служение, мы не унываем;
   2 но, отвергнув скрытные постыдные [дела], не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.
   3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
   4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
   5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса,
   6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
   7 Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам.
   8 Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;
   9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
   10 Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.
   11 Ибо мы живые непрестанно предаёмся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,
   12 так что смерть действует в нас, а жизнь в вас.
   13 Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим,
   14 зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед [Собою] с вами.
   15 Ибо всё для вас, дабы обилие благодати тем большую во многих произвело благодарность во славу Божию.
   16 Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.
   17 Ибо кратковременное лёгкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,
   18 когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.

Глава 5
   1 Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
   2 Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;
   3 только бы нам и одетым не оказаться нагими.
   4 Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.
   5 На сие самоё и создал нас Бог и дал нам залог Духа.
   6 Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, —
   7 ибо мы ходим верою, а не видением, —
   8 то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.
   9 И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными;
   10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое.
   11 Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.
   12 Не снова представляем себя вам, но даём вам повод хвалиться нами, дабы имели вы [что сказать] тем, которые хвалятся лицем, а не сердцем.
   13 Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас.
   14 Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.
   15 А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.
   16 Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.
   17 Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое.
   18 Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,
   19 потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения.
   20 Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.
   21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нём сделались праведными пред Богом.

Глава 6
   1 Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами.
   2 Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения.
   3 Мы никому ни в чём не полагаем претыкания, чтобы не было порицаемо служение,
   4 но во всём являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах,
   5 под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах,
   6 в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви,
   7 в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке,
   8 в чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах: нас почитают обманщиками, но мы верны;
   9 мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем;
   10 нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем.
   11 Уста наши отверсты к вам, Коринфяне, сердце наше расширено.
   12 Вам не тесно в нас; но в сердцах ваших тесно.
   13 В равное возмездие, — говорю, как детям, — распространитесь и вы.
   14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
   15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
   16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
   17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
   18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.

Глава 7
   1 Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием.
   2 Вместите нас. Мы никого не обидели, никому не повредили, ни от кого не искали корысти.
   3 Не в осуждение говорю; ибо я прежде сказал, что вы в сердцах наших, так чтобы вместе и умереть и жить.
   4 Я много надеюсь на вас, много хвалюсь вами; я исполнен утешением, преизобилую радостью, при всей скорби нашей.
   5 Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне — нападения, внутри — страхи.
   6 Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита,
   7 и не только прибытием его, но и утешением, которым он утешался о вас, пересказывая нам о вашем усердии, о вашем плаче, о вашей ревности по мне, так что я ещё более обрадовался.
   8 Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то опечалило вас, впрочем на время.
   9 Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда.
   10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.
   11 Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование [на виновного], какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле.
   12 Итак, если я писал к вам, то не ради оскорбителя и не ради оскорблённого, но чтобы вам открылось попечение наше о вас пред Богом.
   13 Посему мы утешились утешением вашим; а ещё более обрадованы мы радостью Тита, что вы все успокоили дух его.
   14 Итак я не остался в стыде, если чем-либо о вас похвалился перед ним, но как вам мы говорили все истину, так и перед Титом похвала наша оказалась истинною;
   15 и сердце его весьма расположено к вам, при воспоминании о послушании всех вас, как вы приняли его со страхом и трепетом.
   16 Итак радуюсь, что во всём могу положиться на вас.

Глава 8
   1 Уведомляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам Македонским,
   2 ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия.
   3 Ибо они доброхотны по силам и сверх сил — я свидетель:
   4 они весьма убедительно просили нас принять дар и участие [их] в служении святым;
   5 и не только то, чего мы надеялись, но они отдали самих себя, во-первых, Господу, [потом] и нам по воле Божией;
   6 поэтому мы просили Тита, чтобы он, как начал, так и окончил у вас и это доброе дело.
   7 А как вы изобилуете всем: верою и словом, и познанием, и всяким усердием, и любовью вашею к нам, — так изобилуйте и сею добродетелью.
   8 Говорю это не в виде повеления, но усердием других испытываю искренность и вашей любви.
   9 Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою.
   10 Я даю на это совет: ибо это полезно вам, которые не только начали делать сие, но и желали того ещё с прошедшего года.
   11 Совершите же теперь самоё дело, дабы, чего усердно желали, то и исполнено было по достатку.
   12 Ибо если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет.
   13 Не [требуется], чтобы другим [было] облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность.
   14 Ныне ваш избыток в [восполнение] их недостатка; а после их избыток в [восполнение] вашего недостатка, чтобы была равномерность,
   15 как написано: кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка.
   16 Благодарение Богу, вложившему в сердце Титово такое усердие к вам.
   17 Ибо, хотя и я просил его, впрочем он, будучи очень усерден, пошёл к вам добровольно.
   18 С ним послали мы также брата, во всех церквах похваляемого за благовествование,
   19 и притом избранного от церквей сопутствовать нам для сего благотворения, которому мы служим во славу Самого Господа и [в] [соответствие] вашему усердию,
   20 остерегаясь, чтобы нам не подвергнуться от кого нареканию при таком обилии приношений, вверяемых нашему служению;
   21 ибо мы стараемся о добром не только пред Господом, но и пред людьми.
   22 Мы послали с ними и брата нашего, которого усердие много раз испытали во многом и который ныне ещё усерднее по великой уверенности в вас.
   23 Что касается до Тита, это — мой товарищ и сотрудник у вас; а что до братьев наших, это — посланники церквей, слава Христова.
   24 Итак перед лицем церквей дайте им доказательство любви вашей и того, что мы [справедливо] хвалимся вами.

Глава 9
   1 Для меня впрочем излишне писать вам о вспоможении святым,
   2 ибо я знаю усердие ваше и хвалюсь вами перед Македонянами, что Ахаия приготовлена ещё с прошедшего года; и ревность ваша поощрила многих.
   3 Братьев же послал я для того, чтобы похвала моя о вас не оказалась тщетною в сём случае, но чтобы вы, как я говорил, были приготовлены,
   4 [и] чтобы, когда придут со мною Македоняне и найдут вас неготовыми, не остались в стыде мы, — не говорю «вы», — похвалившись с такою уверенностью.
   5 Посему я почёл за нужное упросить братьев, чтобы они наперёд пошли к вам и предварительно озаботились, дабы возвещённое уже благословение ваше было готово, как благословение, а не как побор.
   6 При сём скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнёт; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнёт.
   7 Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.
   8 Бог же силён обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всём имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело,
   9 как написано: расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век.
   10 Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей,
   11 так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу.
   12 Ибо дело служения сего не только восполняет скудость святых, но и производит во многих обильные благодарения Богу;
   13 ибо, видя опыт сего служения, они прославляют Бога за покорность исповедуемому вами Евангелию Христову и за искреннее общение с ними и со всеми,
   14 молясь за вас, по расположению к вам, за преизбыточествующую в вас благодать Божию.
   15 Благодарение Богу за неизречённый дар Его!

Глава 10
   1 Я же, Павел, который лично между вами скромен, а заочно против вас отважен, убеждаю вас кротостью и снисхождением Христовым.
   2 Прошу, чтобы мне по пришествии моём не прибегать к той твёрдой смелости, которую думаю употребить против некоторых, помышляющих о нас, что мы поступаем по плоти.
   3 Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем.
   4 Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы
   5 и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,
   6 и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится.
   7 На личность ли смотрите? Кто уверен в себе, что он Христов, тот сам по себе суди, что, как он Христов, так и мы Христовы.
   8 Ибо если бы я и более стал хвалиться нашею властью, которую Господь дал нам к созиданию, а не к расстройству вашему, то не остался бы в стыде.
   9 Впрочем, да не покажется, что я устрашаю вас [только] посланиями.
   10 Так как [некто] говорит: в посланиях он строг и силён, а в личном присутствии слаб, и речь [его] незначительна, —
   11 такой пусть знает, что, каковы мы на словах в посланиях заочно, таковы и на деле лично.
   12 Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно.
   13 А мы не без меры хвалиться будем, но по мере удела, какой назначил нам Бог в такую меру, чтобы достигнуть и до вас.
   14 Ибо мы не напрягаем себя, как не достигшие до вас, потому что достигли и до вас благовествованием Христовым.
   15 Мы не без меры хвалимся, не чужими трудами, но надеемся, с возрастанием веры вашей, с избытком увеличить в вас удел наш,
   16 так чтобы и далее вас проповедывать Евангелие, а не хвалиться готовым в чужом уделе.
   17 Хвалящийся хвались о Господе.
   18 Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь.

Глава 11
   1 О, если бы вы несколько были снисходительны к моему неразумию! Но вы и снисходите ко мне.
   2 Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою.
   3 Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, [уклонившись] от простоты во Христе.
   4 Ибо если бы кто, придя, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, — то вы были бы очень снисходительны [к тому].
   5 Но я думаю, что у меня ни в чём нет недостатка против высших Апостолов:
   6 хотя я и невежда в слове, но не в познании. Впрочем мы во всём совершенно известны вам.
   7 Согрешил ли я тем, что унижал себя, чтобы возвысить вас, потому что безмездно проповедывал вам Евангелие Божие?
   8 Другим церквам я причинял издержки, получая [от них] содержание для служения вам; и, будучи у вас, хотя терпел недостаток, никому не докучал,
   9 ибо недостаток мой восполнили братия, пришедшие из Македонии; да и во всём я старался и постараюсь не быть вам в тягость.
   10 По истине Христовой во мне [скажу], что похвала сия не отнимется у меня в странах Ахаии.
   11 Почему же [так поступаю]? Потому ли, что не люблю вас? Богу известно! Но как поступаю, так и буду поступать,
   12 чтобы не дать повода ищущим повода, дабы они, чем хвалятся, в том оказались [такими же], как и мы.
   13 Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых.
   14 И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,
   15 а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.
   16 Ещё скажу: не почти кто-нибудь меня неразумным; а если не так, то примите меня, хотя как неразумного, чтобы и мне сколько-нибудь похвалиться.
   17 Что скажу, то скажу не в Господе, но как бы в неразумии при такой отважности на похвалу.
   18 Как многие хвалятся по плоти, то и я буду хвалиться.
   19 Ибо вы, люди разумные, охотно терпите неразумных:
   20 вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьёт вас в лицо.
   21 К стыду говорю, что [на это] у нас недоставало сил. А если кто смеет [хвалиться] чем-либо, то (скажу по неразумию) смею и я.
   22 Они Евреи? и я. Израильтяне? и я. Семя Авраамово? и я.
   23 Христовы служители? (в безумии говорю:) я больше. Я гораздо более [был] в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти.
   24 От Иудеев пять раз дано мне было по сорока [ударов] без одного;
   25 три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине [морской];
   26 много раз [был] в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями,
   27 в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе.
   28 Кроме посторонних [приключений], у меня ежедневно стечение [людей], забота о всех церквах.
   29 Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся?
   30 Если должно мне хвалиться, то буду хвалиться немощью моею.
   31 Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, знает, что я не лгу.
   32 В Дамаске областной правитель царя Ареты стерёг город Дамаск, чтобы схватить меня;
   33 и я в корзине был спущен из окна по стене и избежал его рук.

Глава 12
   1 Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним.
   2 Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли — не знаю, вне ли тела — не знаю: Бог знает) восхищён был до третьего неба.
   3 И знаю о таком человеке ([только] не знаю — в теле, или вне тела: Бог знает),
   4 что он был восхищён в рай и слышал неизречённые слова, которых человеку нельзя пересказать.
   5 Таким [человеком] могу хвалиться; собою же не похвалюсь, разве только немощами моими.
   6 Впрочем, если захочу хвалиться, не буду неразумен, потому что скажу истину; но я удерживаюсь, чтобы кто не подумал о мне более, нежели сколько во мне видит или слышит от меня.
   7 И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.
   8 Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня.
   9 Но [Господь] сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.
   10 Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силён.
   11 Я дошёл до неразумия, хвалясь; вы меня [к сему] принудили. Вам бы надлежало хвалить меня, ибо у меня ни в чём нет недостатка против высших Апостолов, хотя я и ничто.
   12 Признаки Апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами.
   13 Ибо чего у вас недостаёт перед прочими церквами, разве только того, что сам я не был вам в тягость? Простите мне такую вину.
   14 Вот, в третий раз я готов идти к вам, и не буду отягощать вас, ибо я ищу не вашего, а вас. Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей.
   15 Я охотно буду издерживать [своё] и истощать себя за души ваши, несмотря на то, что, чрезвычайно любя вас, я менее любим вами.
   16 Положим, [что] сам я не обременял вас, но, будучи хитр, лукавством брал с вас.
   17 Но пользовался ли я [чем] от вас через кого-нибудь из тех, кого посылал к вам?
   18 Я упросил Тита и послал с ним одного из братьев: Тит воспользовался ли чем от вас? Не в одном ли духе мы действовали? Не одним ли путём ходили?
   19 Не думаете ли ещё, что мы [только] оправдываемся перед вами? Мы говорим пред Богом, во Христе, и всё это, возлюбленные, к вашему назиданию.
   20 Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моём, не найти вас такими, какими не желаю, также чтобы и вам не найти меня таким, каким не желаете: чтобы [не найти у вас] раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков,
   21 чтобы опять, когда приду, не уничижил меня у вас Бог мой и [чтобы] не оплакивать мне многих, которые согрешили прежде и не покаялись в нечистоте, блудодеянии и непотребстве, какое делали.

Глава 13
   1 В третий уже раз иду к вам. При устах двух или трёх свидетелей будет твёрдо всякое слово.
   2 Я предварял и предваряю, как бы находясь [у вас] во второй раз, и теперь, отсутствуя, пишу прежде согрешившим и всем прочим, что, когда опять приду, не пощажу.
   3 Вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне: Он не бессилен для вас, но силён в вас.
   4 Ибо, хотя Он и распят в немощи, но жив силою Божиею; и мы также, [хотя] немощны в Нём, но будем живы с Ним силою Божиею в вас.
   5 Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.
   6 О нас же, надеюсь, узнаете, что мы то, чем быть должны.
   7 Молим Бога, чтобы вы не делали никакого зла, не для того, чтобы нам показаться, чем должны быть; но чтобы вы делали добро, хотя бы мы казались и не тем, чем должны быть.
   8 Ибо мы не сильны против истины, но сильны за истину.
   9 Мы радуемся, когда мы немощны, а вы сильны; о сём-то и молимся, о вашем совершенстве.
   10 Для того я и пишу сие в отсутствии, чтобы в присутствии не употребить строгости по власти, данной мне Господом к созиданию, а не к разорению.
   11 Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, — и Бог любви и мира будет с вами.
   12 Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все святые.
   13 Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.

Глава 1
   1 Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат,
   2 церкви Божией, находящейся в Коринфе, освящённым во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:
   3 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
   4 Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе,
   5 потому что в Нём вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, —
   6 ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, —
   7 так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа,
   8 Который и утвердит вас до конца, [чтобы вам быть] неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.
   9 Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.
   10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.
   11 Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.
   12 Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов».
   13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?
   14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,
   15 дабы не сказал кто, что я крестил в моё имя.
   16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли ещё кого, не знаю.
   17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.
   18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия.
   19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.
   20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
   21 Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
   22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
   23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
   24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
   25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
   26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
   27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
   28 и незнатное мира и уничижённое и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —
   29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
   30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
   31 чтобы [было], как написано: хвалящийся хвались Господом.

Глава 2
   1 И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости,
   2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,
   3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.
   4 И слово моё и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,
   5 чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
   6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,
   7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,
   8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.
   9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
   10 А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух всё проницает, и глубины Божии.
   11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
   12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
   13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
   14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сём [надобно] судить духовно.
   15 Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может.
   16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов.

Глава 3
   1 И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.
   2 Я питал вас молоком, а не [твёрдою] пищею, ибо вы были ещё не в силах, да и теперь не в силах,
   3 потому что вы ещё плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?
   4 Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы?
   5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
   6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
   7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а [всё] Бог возращающий.
   8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.
   9 Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение.
   10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нём]; но каждый смотри, как строит.
   11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
   12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, —
   13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
   14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
   15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасётся, но так, как бы из огня.
   16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?
   17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] — вы.
   18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сём, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.
   19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.
   20 И ещё: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
   21 Итак никто не хвались человеками, ибо всё ваше:
   22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — всё ваше;
   23 вы же — Христовы, а Христос — Божий.

Глава 4
   1 Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих.
   2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.
   3 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или [как] [судят] другие люди; я и сам не сужу о себе.
   4 Ибо [хотя] я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.
   5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
   6 Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.
   7 Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?
   8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы [и в самом деле] царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!
   9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговорёнными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.
   10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
   11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,
   12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
   13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, [как] прах, всеми [попираемый] доныне.
   14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
   15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.
   16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.
   17 Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде во всякой церкви.
   18 Как я не иду к вам, то некоторые [у вас] возгордились;
   19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
   20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.
   21 Чего вы хотите? с жезлом придти к вам, или с любовью и духом кротости?

Глава 5
   1 Есть верный слух, что у вас [появилось] блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто [вместо] [жены] имеет жену отца своего.
   2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.
   3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя [у вас] духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,
   4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,
   5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасён в день Господа нашего Иисуса Христа.
   6 Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит всё тесто?
   7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
   8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
   9 Я писал вам в послании — не сообщаться с блудниками;
   10 впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира [сего].
   11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остаётся блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
   12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
   13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращённого из среды вас.

Глава 6
   1 Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?
   2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные [дела]?
   3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более [дела] житейские?
   4 А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете [своими судьями] ничего не значащих в церкви.
   5 К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?
   6 Но брат с братом судится, и притом перед неверными.
   7 И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?
   8 Но вы [сами] обижаете и отнимаете, и притом у братьев.
   9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
   10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют.
   11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
   12 Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
   13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
   14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
   15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать [их] членами блудницы? Да не будет!
   16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело [с нею]? ибо сказано: два будут одна плоть.
   17 А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
   18 Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.
   19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
   20 Ибо вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.

Глава 7
   1 А о чём вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.
   2 Но, [во избежание] блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
   3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.
   4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
   5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
   6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.
   7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет своё дарование от Бога, один так, другой иначе.
   8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
   9 Но если не [могут] воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
   10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, —
   11 если же разведётся, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены [своей].
   12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять её;
   13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
   14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
   15 Если же неверующий [хочет] развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких [случаях] не связаны; к миру призвал нас Господь.
   16 Почему ты знаешь, жена, не спасёшь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасёшь ли жены?
   17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.
   18 Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.
   19 Обрезание ничто и необрезание ничто, но [всё] в соблюдении заповедей Божиих.
   20 Каждый оставайся в том звании, в котором призван.
   21 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.
   22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.
   23 Вы куплены [дорогою] ценою; не делайтесь рабами человеков.
   24 В каком [звании] кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом.
   25 Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть [Ему] верным.
   26 По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так.
   27 Соединён ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.
   28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.
   29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жён должны быть, как не имеющие;
   30 и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;
   31 и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.
   32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;
   33 а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею:
   34 незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.
   35 Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно [служили] Господу без развлечения.
   36 Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть [таковые] выходят замуж.
   37 Но кто непоколебимо твёрд в сердце своём и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своём соблюдать свою деву, тот хорошо поступает.
   38 Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше.
   39 Жена связана законом, доколе жив муж её; если же муж её умрёт, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.
   40 Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия.

Глава 8
   1 О идоложертвенных [яствах] мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.
   2 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего ещё не знает так, как должно знать.
   3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.
   4 Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого.
   5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, —
   6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
   7 Но не у всех [такое] знание: некоторые и доныне с совестью, [признающею] идолов, едят [идоложертвенное] как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.
   8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.
   9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.
   10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?
   11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.
   12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.
   13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.

Глава 9
   1 Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не моё ли дело вы в Господе?
   2 Если для других я не Апостол, то для вас [Апостол]; ибо печать моего апостольства — вы в Господе.
   3 Вот моё защищение против осуждающих меня.
   4 Или мы не имеем власти есть и пить?
   5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
   6 Или один я и Варнава не имеем власти не работать?
   7 Какой воин служит когда-либо на своём содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?
   8 По человеческому ли только [рассуждению] я это говорю? Не то же ли говорит и закон?
   9 Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печётся Бог?
   10 Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, [должен молотить] с надеждою получить ожидаемое.
   11 Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнём у вас телесное?
   12 Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но всё переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.
   13 Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
   14 Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.
   15 Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.
   16 Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая [обязанность] моя, и горе мне, если не благовествую!
   17 Ибо если делаю это добровольно, то [буду] иметь награду; а если недобровольно, то [исполняю только] вверенное мне служение.
   18 За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.
   19 Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
   20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
   21 для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона;
   22 для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
   23 Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
   24 Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
   25 Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного.
   26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
   27 но усмиряю и порабощаю тело моё, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.

Глава 10
   1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
   2 и все крестились в Моисея в облаке и в море;
   3 и все ели одну и ту же духовную пищу;
   4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
   5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
   6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
   7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
   8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
   9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
   10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
   11 Всё это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
   12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
   13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
   14 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.
   15 Я говорю [вам] как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.
   16 Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?
   17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.
   18 Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?
   19 Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь?
   20 [Нет], но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.
   21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.
   22 Неужели мы [решимся] раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?
   23 Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но не всё назидает.
   24 Никто не ищи своего, но каждый [пользы] другого.
   25 Всё, что продаётся на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести;
   26 ибо Господня земля, и что наполняет её.
   27 Если кто из неверных позовёт вас, и вы захотите пойти, то всё, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести.
   28 Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, — то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет её.
   29 Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?
   30 Если я с благодарением принимаю [пищу], то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?
   31 Итак, едите ли, пьёте ли, или иное что делаете, всё делайте в славу Божию.
   32 Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,
   33 так, как и я угождаю всем во всём, ища не своей пользы, но [пользы] многих, чтобы они спаслись.

Глава 11
   1 Будьте подражателями мне, как я Христу.
   2 Хвалю вас, братия, что вы всё моё помните и держите предания так, как я передал вам.
   3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог.
   4 Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.
   5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо [это] то же, как если бы она была обритая.
   6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижётся; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
   7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
   8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
   9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
   10 Посему жена и должна иметь на голове своей [знак] власти [над] [нею], для Ангелов.
   11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
   12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же — от Бога.
   13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою [головою]?
   14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
   15 но если жена растит волосы, для неё это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
   16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.
   17 Но, предлагая сие, не хвалю [вас], что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.
   18 Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.
   19 Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.
   20 Далее, вы собираетесь, [так, что это] не значит вкушать вечерю Господню;
   21 ибо всякий поспешает прежде [других] есть свою пищу, [так] [что] иной бывает голоден, а иной упивается.
   22 Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.
   23 Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
   24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Моё, за вас ломимое; сие творите в Моё воспоминание.
   25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Моё воспоминание.
   26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьёте чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придёт.
   27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
   28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьёт из чаши сей.
   29 Ибо, кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
   30 Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.
   31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
   32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осуждёнными с миром.
   33 Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите.
   34 А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду.

Глава 12
   1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о [дарах] духовных.
   2 Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
   3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесёт анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
   4 Дары различны, но Дух один и тот же;
   5 и служения различны, а Господь один и тот же;
   6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех.
   7 Но каждому даётся проявление Духа на пользу.
   8 Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
   9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
   10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
   11 Всё же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
   12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос.
   13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
   14 Тело же не из одного члена, но из многих.
   15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
   16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
   17 Если всё тело глаз, то где слух? Если всё слух, то где обоняние?
   18 Но Бог расположил члены, каждый в [составе] тела, как Ему было угодно.
   19 А если бы все были один член, то где [было бы] тело?
   20 Но теперь членов много, а тело одно.
   21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
   22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
   23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
   24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют [в том] нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
   25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
   26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
   27 И вы — тело Христово, а порознь — члены.
   28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
   29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
   30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
   31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь ещё превосходнейший.

Глава 13
   1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.
   2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто.
   3 И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
   4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
   5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
   6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
   7 всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит.
   8 Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
   9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
   10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
   11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
   12 Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
   13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

Глава 14
   1 Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
   2 Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом;
   3 а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.
   4 Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.
   5 Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.
   6 Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на [незнакомых] языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?
   7 И бездушные [вещи], издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?
   8 И если труба будет издавать неопределённый звук, кто станет готовиться к сражению?
   9 Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.
   10 Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.
   11 Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.
   12 Так и вы, ревнуя о [дарах] духовных, старайтесь обогатиться [ими] к назиданию церкви.
   13 А потому, говорящий на [незнакомом] языке, молись о даре истолкования.
   14 Ибо когда я молюсь на [незнакомом] языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остаётся без плода.
   15 Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.
   16 Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоём благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.
   17 Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.
   18 Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;
   19 но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на [незнакомом] языке.
   20 Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.
   21 В законе написано: иными языками и иными устами буду говорить народу сему; но и тогда не послушают Меня, говорит Господь.
   22 Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих.
   23 Если вся церковь сойдётся вместе, и все станут говорить [незнакомыми] языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?
   24 Но когда все пророчествуют, и войдёт кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится.
   25 И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падёт ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог.
   26 Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, — всё сие да будет к назиданию.
   27 Если кто говорит на [незнакомом] языке, [говорите] двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй.
   28 Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.
   29 И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.
   30 Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.
   31 Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.
   32 И духи пророческие послушны пророкам,
   33 потому что Бог не есть [Бог] неустройства, но мира. Так [бывает] во всех церквах у святых.
   34 Жёны ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.
   35 Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают [о том] дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.
   36 Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
   37 Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.
   38 А кто не разумеет, пусть не разумеет.
   39 Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;
   40 только всё должно быть благопристойно и чинно.

Глава 15
   1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
   2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
   3 Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
   4 и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
   5 и что явился Кифе, потом двенадцати;
   6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
   7 потом явился Иакову, также всем Апостолам;
   8 а после всех явился и мне, как некоему извергу.
   9 Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.
   10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
   11 Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.
   12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мёртвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых?
   13 Если нет воскресения мёртвых, то и Христос не воскрес;
   14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
   15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, [то есть], мёртвые не воскресают;
   16 ибо если мёртвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
   17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы ещё во грехах ваших.
   18 Поэтому и умершие во Христе погибли.
   19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
   20 Но Христос воскрес из мёртвых, первенец из умерших.
   21 Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мёртвых.
   22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
   23 каждый в своём порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
   24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
   25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
   26 Последний же враг истребится — смерть,
   27 потому что всё покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] всё покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему всё.
   28 Когда же всё покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему всё Ему, да будет Бог всё во всём.
   29 Иначе, что делают крестящиеся для мёртвых? Если мёртвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мёртвых?
   30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
   31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.
   32 По [рассуждению] человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мёртвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрём!
   33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
   34 Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.
   35 Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мёртвые? и в каком теле придут?
   36 Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживёт, если не умрёт.
   37 И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
   38 но Бог даёт ему тело, как хочет, и каждому семени своё тело.
   39 Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
   40 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
   41 Иная слава солнца, иная слава луны, иная звёзд; и звезда от звезды разнится в славе.
   42 Так и при воскресении мёртвых: сеется в тлении, восстаёт в нетлении;
   43 сеется в уничижении, восстаёт в славе; сеется в немощи, восстаёт в силе;
   44 сеется тело душевное, восстаёт тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
   45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
   46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
   47 Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба.
   48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
   49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
   50 Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
   51 Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся
   52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
   53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
   54 Когда же тленное сие облечётся в нетление и смертное сие облечётся в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
   55 Смерть! где твоё жало? ад! где твоя победа?
   56 Жало же смерти — грех; а сила греха — закон.
   57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
   58 Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.

Глава 16
   1 При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах Галатийских.
   2 В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду.
   3 Когда же приду, то, которых вы изберёте, тех отправлю с письмами, для доставления вашего подаяния в Иерусалим.
   4 А если прилично будет и мне отправиться, то они со мной пойдут.
   5 Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию.
   6 У вас же, может быть, поживу, или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду.
   7 Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом, а надеюсь пробыть у вас несколько времени, если Господь позволит.
   8 В Ефесе же я пробуду до Пятидесятницы,
   9 ибо для меня отверста великая и широкая дверь, и противников много.
   10 Если же придёт к вам Тимофей, смотрите, чтобы он был у вас безопасен; ибо он делает дело Господне, как и я.
   11 Посему никто не пренебрегай его, но проводите его с миром, чтобы он пришёл ко мне, ибо я жду его с братиями.
   12 А что до брата Аполлоса, я очень просил его, чтобы он с братиями пошёл к вам; но он никак не хотел идти ныне, а придёт, когда ему будет удобно.
   13 Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.
   14 Всё у вас да будет с любовью.
   15 Прошу вас, братия (вы знаете семейство Стефаново, что оно есть начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым),
   16 будьте и вы почтительны к таковым и ко всякому содействующему и трудящемуся.
   17 Я рад прибытию Стефана, Фортуната и Ахаика: они восполнили для меня отсутствие ваше,
   18 ибо они мой и ваш дух успокоили. Почитайте таковых.
   19 Приветствуют вас церкви Асийские; приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с домашнею их церковью.
   20 Приветствуют вас все братия. Приветствуйте друг друга святым целованием.
   21 Моё, Павлово, приветствие собственноручно.
   22 Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маран-афа.
   23 Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами,
   24 и любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе. Аминь.

Глава 1
   1 Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию,
   2 которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях,
   3 о Сыне Своём, Который родился от семени Давидова по плоти
   4 и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мёртвых, о Иисусе Христе Господе нашем,
   5 через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы,
   6 между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, —
   7 всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.
   8 Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всём мире.
   9 Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас,
   10 всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне придти к вам,
   11 ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,
   12 то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
   13 Не хочу, братия, [оставить] вас в неведении, что я многократно намеревался придти к вам (но встречал препятствия даже доныне), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.
   14 Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.
   15 Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.
   16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину.
   17 В нём открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.
   18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
   19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
   20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
   21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
   22 называя себя мудрыми, обезумели,
   23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —
   24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
   25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
   26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
   27 подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение.
   28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства,
   29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
   30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
   31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
   32 Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют.

Глава 2
   1 Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же.
   2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие [дела].
   3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие [дела] и (сам) делая то же?
   4 Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведёт тебя к покаянию?
   5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
   6 Который воздаст каждому по делам его:
   7 тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, — жизнь вечную;
   8 а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, — ярость и гнев.
   9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, [потом] и Еллина!
   10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину!
   11 Ибо нет лицеприятия у Бога.
   12 Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся
   13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
   14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
   15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
   16 в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные [дела] человеков через Иисуса Христа.
   17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
   18 и знаешь волю [Его], и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
   19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
   20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
   21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
   22 Проповедуя не красть, крадёшь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
   23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
   24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
   25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твоё стало необрезанием.
   26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
   27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
   28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
   29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

Глава 3
   1 Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания?
   2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено слово Божие.
   3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
   4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоём.
   5 Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому [рассуждению]).
   6 Никак. Ибо [иначе] как Богу судить мир?
   7 Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что ещё меня же судить, как грешника?
   8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
   9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
   10 как написано: нет праведного ни одного;
   11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
   12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
   13 Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
   14 Уста их полны злословия и горечи.
   15 Ноги их быстры на пролитие крови;
   16 разрушение и пагуба на путях их;
   17 они не знают пути мира.
   18 Нет страха Божия перед глазами их.
   19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
   20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
   21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
   22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
   23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,
   24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
   25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
   26 во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
   27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры.
   28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
   29 Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
   30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
   31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.

Глава 4
   1 Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрёл по плоти?
   2 Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.
   3 Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.
   4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
   5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
   6 Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:
   7 Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
   8 Блажен человек, которому Господь не вменит греха.
   9 Блаженство сие [относится] к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.
   10 Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
   11 И знак обрезания он получил, [как] печать праведности через веру, которую [имел] в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,
   12 и отцом обрезанных, не только [принявших] обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую [имел он] в необрезании.
   13 Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры.
   14 Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
   15 ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
   16 Итак по вере, чтобы [было] по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам
   17 (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мёртвых и называющим несуществующее, как существующее.
   18 Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: «так [многочисленно] будет семя твоё».
   19 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;
   20 не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл твёрд в вере, воздав славу Богу
   21 и будучи вполне уверен, что Он силён и исполнить обещанное.
   22 Потому и вменилось ему в праведность.
   23 А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
   24 но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса Христа, Господа нашего,
   25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

Глава 5
   1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
   2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
   3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
   4 от терпения опытность, от опытности надежда,
   5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
   6 Ибо Христос, когда ещё мы были немощны, в определённое время умер за нечестивых.
   7 Ибо едва ли кто умрёт за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
   8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками.
   9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасёмся Им от гнева.
   10 Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасёмся жизнью Его.
   11 И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.
   12 Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нём все согрешили.
   13 Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
   14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
   15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.
   16 И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] — к осуждению; а дар благодати — к оправданию от многих преступлений.
   17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.
   18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.
   19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
   20 Закон же пришёл после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,
   21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.

Глава 6
   1 Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.
   2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нём?
   3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
   4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни.
   5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения,
   6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
   7 ибо умерший освободился от греха.
   8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
   9 зная, что Христос, воскреснув из мёртвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
   10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живёт, то живёт для Бога.
   11 Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
   12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
   13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мёртвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
   14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
   15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.
   16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаёте себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности?
   17 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
   18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
   19 Говорю по [рассуждению] человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на [дела] беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на [дела] святые.
   20 Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности.
   21 Какой же плод вы имели тогда? [Такие дела], каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их — смерть.
   22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная.
   23 Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Глава 7
   1 Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
   2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрёт муж, она освобождается от закона замужества.
   3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрёт муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
   4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мёртвых, да приносим плод Богу.
   5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, [обнаруживаемые] законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
   6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
   7 Что же скажем? Неужели [от] закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
   8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвёл во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мёртв.
   9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
   10 а я умер; и таким образом заповедь, [данная] для жизни, послужила мне к смерти,
   11 потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
   12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
   13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
   14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
   15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
   16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
   17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
   18 Ибо знаю, что не живёт во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
   19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
   20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
   21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
   22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
   23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
   24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
   25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.

Глава 8
   1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
   2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
   3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти,
   4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
   5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном.
   6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир,
   7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
   8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
   9 Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.
   10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
   11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
   12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
   13 ибо если живёте по плоти, то умрёте, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
   14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
   15 Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
   16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
   17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
   18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.
   19 Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
   20 потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде,
   21 что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
   22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
   23 и не только [она], но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
   24 Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
   25 Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
   26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизречёнными.
   27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.
   28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, всё содействует ко благу.
   29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
   30 А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.
   31 Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?
   32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?
   33 Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их].
   34 Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
   35 Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:
   36 за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обречённых] на заклание.
   37 Но всё сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
   38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
   39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.

Глава 9
   1 Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
   2 что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
   3 я желал бы сам быть отлучённым от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
   4 то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
   5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
   6 Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
   7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
   8 То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
   9 А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.
   10 И не одно это; но [так было] и с Ревеккою, когда она зачала в одно время [двух сыновей] от Исаака, отца нашего.
   11 Ибо, когда они ещё не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило
   12 не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
   13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
   14 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
   15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
   16 Итак [помилование зависит] не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
   17 Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Моё по всей земле.
   18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
   19 Ты скажешь мне: «за что же ещё обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?»
   20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?»
   21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почётного [употребления], а другой для низкого?
   22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Своё, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
   23 дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
   24 над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?
   25 Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную — возлюбленною.
   26 И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.
   27 А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, [только] остаток спасётся;
   28 ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.
   29 И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.
   30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
   31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
   32 Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
   33 как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

Глава 10
   1 Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
   2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
   3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
   4 потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.
   5 Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.
   6 А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоём: кто взойдёт на небо? то есть Христа свести.
   7 Или кто сойдёт в бездну? то есть Христа из мёртвых возвести.
   8 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоём, то есть слово веры, которое проповедуем.
   9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься,
   10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
   11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
   12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
   13 Ибо всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся.
   14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
   15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
   16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
   17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
   18 Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошёл голос их, и до пределов вселенной слова их.
   19 Ещё спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.
   20 А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.
   21 Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.

Глава 11
   1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
   2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперёд знал. Или не знаете, что говорит Писание в [повествовании об] Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
   3 Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
   4 Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
   5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
   6 Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
   7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
   8 как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
   9 И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенётами и петлёю в возмездие им;
   10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
   11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
   12 Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их.
   13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение моё.
   14 Не возбужу ли ревность в [сродниках] моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
   15 Ибо если отвержение их — примирение мира, то что [будет] принятие, как не жизнь из мёртвых?
   16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
   17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
   18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя.
   19 Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».
   20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
   21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
   22 Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечён.
   23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силён опять привить их.
   24 Ибо если ты отсечён от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
   25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдёт полное [число] язычников;
   26 и так весь Израиль спасётся, как написано: придёт от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
   27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
   28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов.
   29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.
   30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
   31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
   32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
   33 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
   34 Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
   35 Или кто дал Ему наперёд, чтобы Он должен был воздать?
   36 Ибо всё из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.

Глава 12
   1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего,
   2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
   3 По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте [о] [себе] более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.
   4 Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело,
   5 так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.
   6 И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, [то], [имеешь ли] пророчество, [пророчествуй] по мере веры;
   7 [имеешь ли] служение, [пребывай] в служении; учитель ли, — в учении;
   8 увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, [раздавай] в простоте; начальник ли, [начальствуй] с усердием; благотворитель ли, [благотвори] с радушием.
   9 Любовь [да будет] непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру;
   10 будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте;
   11 в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите;
   12 утешайтесь надеждою; в скорби [будьте] терпеливы, в молитве постоянны;
   13 в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.
   14 Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте.
   15 Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.
   16 Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;
   17 никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками.
   18 Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.
   19 Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.
   20 Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберёшь ему на голову горящие уголья.
   21 Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром.

Глава 13
   1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
   2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
   3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от неё,
   4 ибо [начальник] есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
   5 И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести.
   6 Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.
   7 Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.
   8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
   9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сём слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
   10 Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.
   11 Так [поступайте], зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.
   12 Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечёмся в оружия света.
   13 Как днём, будем вести себя благочинно, не [предаваясь] ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;
   14 но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.

Глава 14
   1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.
   2 Ибо иной уверен, [что можно] есть всё, а немощный ест овощи.
   3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
   4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силён Бог восставить его.
   5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне [равно]. Всякий [поступай] по удостоверению своего ума.
   6 Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.
   7 Ибо никто из нас не живёт для себя, и никто не умирает для себя;
   8 а живём ли — для Господа живём; умираем ли — для Господа умираем: и потому, живём ли или умираем, — [всегда] Господни.
   9 Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мёртвыми и над живыми.
   10 А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов.
   11 Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога.
   12 Итак каждый из нас за себя даст отчёт Богу.
   13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату [случая к] преткновению или соблазну.
   14 Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.
   15 Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер.
   16 Да не хулится ваше доброе.
   17 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.
   18 Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и [достоин] одобрения от людей.
   19 Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию.
   20 Ради пищи не разрушай дела Божия. Всё чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.
   21 Лучше не есть мяса, не пить вина и не [делать] ничего [такого], отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает.
   22 Ты имеешь веру? имей её сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.
   23 А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а всё, что не по вере, грех.
   24 Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времён было умолчано,
   25 но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере,
   26 Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава во веки. Аминь.

Глава 15
   1 Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.
   2 Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.
   3 Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: злословия злословящих Тебя пали на Меня.
   4 А всё, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.
   5 Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по [учению] Христа Иисуса,
   6 дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.
   7 Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.
   8 Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам,
   9 а для язычников — из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему.
   10 И ещё сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его.
   11 И ещё: хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы.
   12 Исаия также говорит: будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут.
   13 Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою.
   14 И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга;
   15 но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати
   16 быть служителем Иисуса Христа у язычников и [совершать] священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно [Богу].
   17 Итак я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что [относится] к Богу,
   18 ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников [вере], словом и делом,
   19 силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика.
   20 Притом я старался благовествовать не там, где [уже] было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании,
   21 но как написано: не имевшие о Нём известия увидят, и не слышавшие узнают.
   22 Сие-то много раз и препятствовало мне придти к вам.
   23 Ныне же, не имея [такого] места в сих странах, а с давних лет имея желание придти к вам,
   24 как только предприму путь в Испанию, приду к вам. Ибо надеюсь, что, проходя, увижусь с вами и что вы проводите меня туда, как скоро наслажусь [общением] с вами, хотя отчасти.
   25 А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым,
   26 ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме.
   27 Усердствуют, да и должники они перед ними. Ибо если язычники сделались участниками в их духовном, то должны и им послужить в телесном.
   28 Исполнив это и верно доставив им сей плод [усердия], я отправлюсь через ваши [места] в Испанию,
   29 и уверен, что когда приду к вам, то приду с полным благословением благовествования Христова.
   30 Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу,
   31 чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение моё для Иерусалима было благоприятно святым,
   32 дабы мне в радости, если Богу угодно, придти к вам и успокоиться с вами.
   33 Бог же мира да будет со всеми вами, аминь.

Глава 16
   1 Представляю вам Фиву, сестру нашу, диакониссу церкви Кенхрейской.
   2 Примите её для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чём она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому.
   3 Приветствуйте Прискиллу и Акилу, сотрудников моих во Христе Иисусе
   4 (которые голову свою полагали за мою душу, которых не я один благодарю, но и все церкви из язычников), и домашнюю их церковь.
   5 Приветствуйте возлюбленного моего Епенета, который есть начаток Ахаии для Христа.
   6 Приветствуйте Мариам, которая много трудилась для нас.
   7 Приветствуйте Андроника и Юнию, сродников моих и узников со мною, прославившихся между Апостолами и прежде меня ещё уверовавших во Христа.
   8 Приветствуйте Амплия, возлюбленного мне в Господе.
   9 Приветствуйте Урбана, сотрудника нашего во Христе, и Стахия, возлюбленного мне.
   10 Приветствуйте Апеллеса, испытанного во Христе. Приветствуйте [верных] из дома Аристовулова.
   11 Приветствуйте Иродиона, сродника моего. Приветствуйте из домашних Наркисса тех, которые в Господе.
   12 Приветствуйте Трифену и Трифосу, трудящихся о Господе. Приветствуйте Персиду возлюбленную, которая много потрудилась о Господе.
   13 Приветствуйте Руфа, избранного в Господе, и матерь его и мою.
   14 Приветствуйте Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия и других с ними братьев.
   15 Приветствуйте Филолога и Юлию, Нирея и сестру его, и Олимпана, и всех с ними святых.
   16 Приветствуйте друг друга с целованием святым. Приветствуют вас все церкви Христовы.
   17 Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них;
   18 ибо такие [люди] служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.
   19 Ваша покорность [вере] всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло.
   20 Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами! Аминь.
   21 Приветствуют вас Тимофей, сотрудник мой, и Луций, Иасон и Сосипатр, сродники мои.
   22 Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание.
   23 Приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви. Приветствует вас Ераст, городской казнохранитель, и брат Кварт.
   24 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.